据史料记载，宋元时期有几种形制相似的茶具或酒具，分别为台盏、托盏、盘盏、散盏等。而蓝莲盏平底盘的深度仅为1厘米，没有圆座和高足，也没有平台，这些特征都与台盏、托盏不符，而与盘盏的形制、纹饰吻合。

　　“目前仍称这件文物为托盏，是因为最新的研究成果尚未得到学术界的公认。另外，其自出土即定名为玻璃莲花托盏，已为学术界和大众熟知，故仍使用原名。”李慧奉说。

　　蓝莲盏的出土地甘肃定西市漳县，北接河西走廊、内蒙古，南临陕西、四川，是古丝绸之路的交通要冲，经济富庶、文化繁盛。蓝莲盏系元代陇右王汪世显及其后裔的家族墓地随葬品。汪氏家族墓是目前甘肃保存最为完整、延续时间最长的元明时期家族墓地。

　　汪氏家族是金元以来陇右(指陇山以西的广大地域)首屈一指的名门望族，出“三王十国公”，直至明朝仍有荫封，地位显赫，影响极大。纵使在汪氏这样身世显赫的家族里，蓝莲盏也被视为一件重要的稀罕物。

　　中国古代的玻璃制品为何如此珍贵而稀缺？李慧奉解释说，中国古代瓷器、青铜器、漆器等制造业都比较发达，尤其是瓷器制造业非常发达，很多玻璃器皿的感观效果没有瓷器好，需求量也就十分有限，导致玻璃制造业发展长期落后。“比如这件蓝莲盏，采用铸模法成型，但技术不是很纯熟，盏与托盘都有明显气泡，颜色的纯净度也不够，这都与元代工艺水平相符。”