(寻味中华 | 艺林)渤海湾畔听渔鼓 道情古韵三百年
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  中新社山东沾化2月8日电 题:渤海湾畔听渔鼓 道情古韵三百年

  作者 王采怡 周艺伟 梁犇

  三百年前的渤海湾渔船上,劳累的渔民常在歇息时围坐,一人手执渔鼓击节领唱,众人随声应和。这是渔鼓戏最初的“盘凳子”形态。如今,渔鼓声已从海上飘向陆地。

  “扔下牲口撇下筐,庄里传出渔鼓腔。”在山东滨州沾化,渔鼓一响,农忙都为它“让路”。每年冬闲时,艺人们聚集在戏房切磋技艺、排演新戏,一般从春节开始演出,一直演到农历正月结束。当下,《老邪上任》《墙角》等渔鼓戏正在乡村戏台轮番上演。

2025年12月18日,渔鼓戏《好亲家》在山东沾化上演。中新社记者 梁犇 摄

  沾化渔鼓戏,根植于中国戏曲的一个古老体系——道情戏。道情原是道教宣教布道的声腔艺术,源头可追溯至唐代《承天》《九真》等道曲,在宋元时期演化为民间道歌,与各地方言、民俗融合,逐渐衍生出陕北、晋北道情等众多分支,形成覆盖多地的道情戏“家族”。

  1723年,道情戏随流布至此的道士传入渤海湾畔的沾化。它与当地独特的渔家生活、豪迈的民间武术以及劳动号子、俚俗小调深度融合,逐渐演变成如今的沾化渔鼓戏。

  “台上演员‘一人唱’,伴唱‘众人和’,‘一呼百应’是沾化渔鼓戏最鲜明的特色。”青年演员翟方梅说,其唱腔以“三句一扣”为基本板式,每至关键处便有一铿锵拖腔,声韵陡转。演唱使用当地方言,夹杂特有的语气词,念白生动俚俗,极具张力。“每次唱到高腔时,台下叫好声不断,让我们演得更起劲。”

  “作为国家级非物质文化遗产代表性项目,沾化渔鼓戏的独特声韵在于‘一鼓一胡’。”沾化渔鼓戏剧团团长王春贞介绍,其灵魂乐器渔鼓,声音低沉浑厚,奠定节奏基础,而独门乐器渔胡,则高亢嘹亮、与之相和,负责烘托唱腔。“一低沉一高昂、一打一拉的两件乐器,构成了渔鼓戏的独特标识。”

2025年12月18日,渔鼓戏《好亲家》在山东沾化上演,伴奏演员在幕后演奏渔鼓(中间筒状)等乐器。中新社记者 梁犇 摄

  在坚守传统内核的同时,剧团在创新上下足功夫。“编剧取材身边故事,风格融合南北方戏曲艺术,道具突破‘一桌两椅’的局限,作曲也融入现代音乐元素。”王春贞说。

  这两年,渔鼓戏还走向海外。三名“90后”演员主演的小剧场渔鼓戏《今夕何夕》,结构借用元杂剧“四折一楔子”形式,舞美极简写意,剧情融入悬疑、推理等元素。该剧刻画跨越十年的恩怨情仇,荣获第六届国际实验戏剧节特等奖。

  “台下坐着荷兰、美国、越南等多国观众”,《今夕何夕》主演孙鹏程回忆“出海”经历时说,起初,剧团担心语言隔阂,准备了中、英、越三语字幕。“没想到观众全看懂了,演出结束,掌声久久不息。”

  作为青年传承人,孙鹏程深知,既要接续老一辈的积淀,也要用新方式把渔鼓戏带到更远的地方。“团里年轻演员常在自己的短视频账号分享表演片段、唱腔和绝活,让更多年轻人发现,这门‘老’艺术,其实很‘潮’。”

  “新的一年,我们计划拍摄戏曲微短剧,将在社交媒体平台全面上线。”王春贞表示,剧团还将继续走向国际舞台,让沾化渔鼓戏的声韵,从渤海湾响彻世界。(完)

【编辑:付子豪】
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更新时间:2026-02-08 09:37:24

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