东西问丨多国汉学家“话马”送新春祝福 《手机看片麻豆》现代思想僵局难突破正如服从性和优越性取得的平衡所表明的，虽然现代社会已经发展到民主的阶段，现代思想却陷入僵局，无法对最顺应人们内心深处欲望的治理形式形成理性的辩护。《手机看片麻豆》

　　中新社北京2月16日电 题：多国汉学家“话马”送新春祝福

　　作者 宋雪晴

　　“祝大家在新年里，一马当先启新程，马到成功创佳绩，龙马精神添活力！”“新春快乐，万事如意！”在农历马年春节之际，来自世界各地的汉学家与青年汉学学者通过中新社“东西问”送上新春祝福。

视频：【东西问·汉学家】世界各地汉学家 “策马”迎新春 “话马”送祝福来源：中国新闻网

　　祝福声中，农历马年中的“马”这一意象，成为汉学家和青年学者的讨论焦点，饱含对幸福安康的祈愿，也寄托着对增进文化交流与合作的期盼。

市民和游客在澳门议事亭前地广场，与骏马装饰合影留念。中新社记者 郑嘉伟 摄

　　阿塞拜疆汉学家阿利耶夫(Agshin Aliyev)祝福中国朋友“身体健康、万事如意”，并表示希望在马年为中阿人文交流与经贸合作贡献力量。

　　从民族文化出发，阿利耶夫谈到对“马”的认知：“如果你在梦中见到马，那是吉兆，代表你的愿望会成真。”

　　据他观察，在中国，马象征奋进、忠诚与力量；在阿塞拜疆，马既是战士的伙伴，也是勇气与坚韧的象征。两国神话中都出现过的“翼马”形象，让他看到了丝绸之路促成的文化互通。

　　美国汉学家、“汉字叔叔”理查德·西尔斯(Richard Sears)寄语：“捷报频传，共迎胜势之年。”

　　“汉字叔叔”将目光投向“马”字的演变。他认为，从甲骨文到简体字，“马”字的演变勾勒出中国文化的发展路径。其象征意义，从神秘信仰到王权秩序，再到世俗生活与现代文明。

　　意大利汉学家范狄(Dario Famularo)祝愿“马为您和家人带来能量、力量与好运”。

　　在范狄看来，“马”正是文明对话中最早的“译者”之一。他援引《元史》中的记载指出：1342年，拂郎国献天马。“这匹来自意大利的骏马，被赋予‘祥瑞’‘天道’的意义，使得这次进献超越了物产交换，升华为一次文明致意。”

　　尼日利亚青年汉学家李明诚(Uzodinma Chinenye Gerlof)对与“马”相关的成语信手拈来。他祝愿大家“顺顺利利，新春快乐”。

　　李明诚以马比喻中非关系：“就像两匹马一起走，方向一致，也许步伐不同，也许其中一匹跑得更快，但只要继续合作、互相信任，就不会走散。”

　　已在中国度过七个春节的布隆迪留学生班超(BANKUWIHA Etienne)说：“马年添喜！马年大吉！”班超分享了他所理解的中国文化中的“马”。他尤其喜爱“伯乐相马”的故事，认为其体现了对人才的尊重；而白龙马的形象，则让他理解“忠诚与坚韧”的价值。

　　正在中国攻读世界文学博士的蒙古国学者策仁、巴基斯坦留学生奥朗(Zeb Aurang)也送上马年祝福。策仁从“老马识途”这个成语中读懂经验的价值，并将“马”视为蒙古国与中国的精神共鸣点；奥朗则将战马视为刚毅、忠诚的伙伴，认为它构成了两种文化之间的一座无形桥梁。

　　俄罗斯籍“新汉学计划”博士生丽萨(Vishniakova Elizaveta)，从日常语言中找到中俄文化的共同之处。“在俄罗斯，形容一个人非常努力，会说‘像马一样工作’。”诸如此类的表达，让她感受到中俄文化对付出与坚韧的共同理解。

　　也门籍博士生穆迪(AHMED ALKUHALI)也送上真挚的新春问候。

　　从古代丝绸之路上的商旅往来，到当代校园中的学术交流；从汉字的象形演绎，到春节里人们对新年的祈愿，汉学家和青年汉学学者以各自的语言与视角，共同寄语——愿马年的步伐坚定有力，愿不同文明在理解与对话中携手前行。(完)

【编辑:胡寒笑】

（记者：吴长伟、杨云起、闫洁、孙磊、余谦梁；报道员：万坡、古鲁、瓦扬；剪辑：淡然；编辑：王科文、鲁豫、沈浩洋、王玉珏）新华社国际部制作新华社国际传播融合平台出品(责编：苏缨翔、崔越)分享让更多人看到