东西问丨从春联看美韵
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《a级suv7x7x7x》 东西问丨从春联看美韵
中新网北京2月16日电 题:从春联看美韵
中新网记者 徐皇冠
岁末年初,千家万户门楣上那一抹鲜艳的中国红,可谓跨越千年的文化约定。
自五代后蜀孟昶写下“新年纳余庆,嘉节号长春”,春联从宫廷雅事走入寻常巷陌,历经宋元普及,至明清繁盛,迄今已逾千年。这方寸红纸,并非简单的时节点缀,更是中华文明淬炼出的美学结晶——它将汉字的形神、东方的哲思与人间的烟火,呈现于对称的两行之间。
2025年1月27日,江苏南京,航拍挂上巨幅春联的明城墙玄武门。(无人机照片) 中新社记者 泱波 摄春联之美,是汉字的凝练美。
世界文字系统中,唯汉字兼具表形、表音、表意之能。春联则成为这种特性抒发的舞台。一如“福”字之稳,“寿”字之长,其形即寓吉祥,加之平仄相协,诵读时声如佩玉,韵律自成。更有对仗,词性相俪、意义关联,如“山河”对“家国”,“锦绣”对“文章”,在严整格律中,拓展出超然的意境空间。凝练其中的,是先哲对意义与形式的精心编织与雕琢,亦是汉字丰富表现力的集中显现。
春联之美,是哲学的和合美。
左右两联,字数相等,结构相应,形成在视觉上平衡稳定的整体,其因由或能溯及中国古代“一阴一阳之谓道”的朴素辩证法、“中和为美”的传统审美观。外化为对联,是先民对天地有序、阴阳调和、万物均衡这一宇宙法则的朴素模仿与礼赞。例如“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”“山河千古秀,家国四时春”等联,其上联启、下联承,一联言景、一联抒情,天地开阖、时序交替、天人合一、家国相连的秩序尽在其中。形式之上,是哲思显现,音韵之上,是意蕴谐美。
2026年2月2日,2026年春运启幕,长沙南站候车厅变身“非遗游园会”,写春联、新春音乐会、非遗巡游等活动接连上演。图为一位俄罗斯书法爱好者与众人一同写春联。 中新社记者 杨华峰 摄春联之美,是民俗的生机美。
春联的动人力量,也在于其不曾止步于庙堂或书斋,而是以饱含“烟火气”的方式,进入寻常生活。春联取色朱红,源于对太阳与生命的古老信仰,用以驱邪纳吉,其在除旧布新之际张贴,则成为家族共同参与的年终仪式。驱散冬日、召唤新春的共同情感,消弭了雅俗的界限,无论是文人的清雅抒怀,还是农人的淳朴祈愿,都能在这尺幅之间找到安放之处。春联是古典的,也是鲜活的,潜藏其中是文化的博大包容与民俗的生生不息。
在更大的时空视野下,包括西方文明在内的若干其他文明,少见类似春联的文化表达,这也让生长于“以字表意”“敬惜字纸”的中华文明传统的春联尤为突出。
2026年2月7日,“千联竞秀·万福满城”成都·青白江写春联送祝福活动在城厢古城举行。中新社记者 张浪 摄如今,春联愈发普及并广泛出海,并在AI的加持下,创作变得触手可及,但这般便捷不应淡化人们对春联“本真之美”的体认。于内,这是以美育兴文化的方法;于外,这是让文化标识出海超越输出窠臼,令其更焕生机的助益。
承载东方美韵的春联,是中华民族表达“美”与“好”的窗口,也是一场逾越千年的文化邀约,待人们去感知、来会意。
今春,不妨在春联前多一分静观与心读。(完)
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背景设定
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果冻精东乌鸦蜜桃诗碑本体也是未经打磨的一整块赭石色马鞍石,正面镌刻着廖承志书写的周恩来所作《雨中岚山》之诗文,背面镌刻着诗碑发起人的名单。。