以创意农业、稻米文化、锡伯文化与旅游服务相结合的国家级4A景区——“沈阳稻梦空间”也成为一道靓丽的沈阳农业名片。
中新网贵阳2月18日电 题：杜薇：当好人与自然的“翻译官”
中新网记者 张伟
“我希望将各民族对自然的‘传统认知’解码成‘生态智慧’，将生态价值‘翻译’为发展优势。”提及马年新春的愿望，全国人大代表、贵州民族大学研究生院院长、九三学社贵州省委会委员杜薇表示，要当好人与自然的“翻译官”，向世界讲好中国文化故事。
杜薇是仡佬族，从小在贵州省铜仁市印江土家族苗族自治县长大。“在家乡，大家和谐快乐地生活在一起。”长大后的杜薇爱读书爱思考，有一次读到一篇不同民族青年跨越文化差异恋爱的文章，满脑子的“十万个为什么”。
好奇的她也因这份“探知欲”报考了中央民族大学，探究民族差异背后的共同性，进而钻研民族生态学，聚焦“民族与自然的互动关系”研究，挖掘各民族的传统生态知识并将其转化利用。
大学毕业后，杜薇深入开展调查研究，希望通过民族生态的研究搭建“人与自然”的对话通道，通过“生态智慧”让家乡的绿水青山变成金山银山。
在《脆弱生态地区传统知识的发掘与利用：麻山个案的生态人类学研究》中，杜薇以贵州麻山苗族为研究对象，记录了“穴居”“崖葬”等习俗中蕴含的“生态智慧”，总结出苗族先民对麻山脆弱生态环境的“主动适应”，蕴含“尊重自然、顺应自然”的生态理念。
在《百苗图汇考》中，她系统整理了明清时期“百苗图”中的民族生态资料，将其转化为可研究的“生态知识”。“祖先留给后人的‘生态密码’，需要更好地保护、传承和利用。”
杜薇认为，“民族生态”可以成为经济社会高质量发展的核心竞争力之一。“侗族‘稻鱼鸭共生’模式是在同一块稻田中种植水稻、养殖鱼类和鸭类，通过互利共生实现生态循环与生产增效。”
该模式是贵州侗族同胞适应山地环境、缓解人地矛盾的生存智慧结晶，被联合国粮农组织认定为全球重要农业文化遗产。杜薇建议深挖该模式，以文化助力农业现代化，进一步释放经济价值，从而推动特色农产品文化品牌塑造。
“民族生态”是民族文化的有机组成部分之一。当前，历史底蕴深厚、民族文化多姿多彩的贵州，正深化文旅体融合，丰富旅游业态，打造“多彩贵州”文旅新品牌。
杜薇说，贵州各民族生活习俗很不同，但很开心地生活在一起，民族文化将是贵州打造高品质旅游目的地内核之一。
“在坚持文化自信的同时，我们要敞开怀抱，分享‘村超’‘村T’、苗绣等具有张力的文化形象。贵州文化正在丰富中华文化的符号体系和话语体系，推动海外丰富对中国文化的认知。”她指出。
“还要提高‘含新量’和‘含金量’，人工智能等新技术的应用也将为释放民族文化蕴含的经济价值提供更多可能性。”杜薇表示，深挖民族文化价值，要激活数字技术动能，塑造文化新形象，如夯实数字文化基础设施、培育数字文化新业态、推动文化科技融合创新等。
身为“翻译官”，不仅要“解读传统”，更要“引领未来”。杜薇说：“我们希望通过厘清不同民族与环境的共生特点，在旅游开发、环境保护、产业指导等方面提出建议，为民族地区高质量发展提供智力支撑。”
她关注贵州铸牢中华民族共同体意识模范省建设，建议加大民族地区人才培养政策支持与倾斜、提升民族团结进步授荣表彰工作“含金量”、推动贵州民族医药列入《中华人民共和国药典》；关注贵州“村超”“村BA”等“村字号”品牌的“长红”发展，建议实施产业深度融合与价值提升工程、健全高效协同与数据共享机制、强化基础保障与人才支撑体系……
用文化与世界对话，是杜薇在2026年全国两会上最关注的话题之一。“郑和下西洋是中外文明交流的典范之一，我们要去‘超越’，创新展示中华优秀传统文化，推动‘地球村’的村民们相互增进了解。”她建议，从顶层规划、主体培育、国际合作等维度，促进海内外文明交流互鉴。(完)
【编辑:叶攀】作为三江源国家公园的一名生态管护员，尼玛扎西每天在放牧自家牛羊的同时，也承担捡拾垃圾、巡护湖泊草场、巡查和保护野生动物等职责。。
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