(滇藏公路50年)鸟归巢,人归乡:归国藏胞从“寻根”到“扎根”
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  中新网丽江5月14日电 题:鸟归巢,人归乡:归国藏胞从“寻根”到“扎根”

  记者 缪超 刘冉阳 杜潇潇

  在云南省迪庆藏族自治州香格里拉市,扎巴格丹几乎无人不识。人们说,他是归国藏胞,是香格里拉第一位导游、第一批留学生……

  近日,记者在云南省丽江市滇藏公路附近的一家民宿里见到扎巴格丹,今年50多岁的他,一头齐肩二八分黑发。为记者熬煮一杯印度奶茶后,便讲述起他与父亲回归祖国寻根、扎根的故事。

图为归国藏胞扎巴格丹。中新网记者 刘冉阳 摄

  马帮后代的异乡漂泊

  1943年,世界超过一半地区弥漫着第二次世界大战的硝烟,而广袤的中国青藏高原难能可贵地处在隐世安宁之中。当年,在喜马拉雅山脉南麓的香格里拉,扎巴格丹的父亲仁青品措成长至20岁,到了分家的年龄。

  扎巴格丹告诉记者,“家里贫穷又多兄妹,分家时,父亲未能分得半间房舍、半寸土地,哪怕是一头牦牛,也未能分得。”父亲只能走出家门,加入一支马帮,踏上悠悠“茶马古道”。

  “茶马古道”是云南、四川与西藏之间的古代贸易通道。这条古道不仅连接起川滇藏,还延伸入尼泊尔、印度等地。

  初来乍到,其父只能在马帮里承担“拉多”职位,负责马队餐食和搬卸重物。春天,冰雪消融,马帮从香格里拉启程,驱赶驮有茶、盐、铁等物资的骡马往西北走,跋涉两三个月后抵达西藏拉萨;夏天,他们驮运物资从拉萨出发,沿喜马拉雅山河谷往西南,在大雪封山前,抵达印度或尼泊尔。

  1959年,其父跟随马帮在印度贩运货物,因时局动荡滞留印度。“父亲在印度,与同为马帮后代的母亲结婚。”扎巴格丹于1970年在印度出生。

图为青年时期的扎巴格丹与父亲的合影。受访者 供图

  鸟归巢,人归乡

  扎巴格丹儿时的记忆是无尽的饥饿感,还有父亲对故乡无尽的思念。

  每当夜幕降临,父亲在家中火塘边,讲述起香格里拉:一到春天草原上杜鹃盛开,夏天牦牛成群,秋季漫山绚丽的格桑花,冬季是美丽的飞雪……“我是雪山的儿孙,我也心驰神往。”扎巴格丹回忆。

  1985年,父亲突然收到一封来自中国的信件。就在那一刻,扎巴格丹才知道父亲在香格里拉有一个女儿。

  扎巴格丹说,“自收到大姐的家书后,父亲思乡之心更切了,一天到晚哼唱着家乡的民歌‘鸟老了,它回到树上。人老了,就回到家乡。’”

  往后两年里,父亲与大姐互通四封家书。“有一天,父亲突然问我,要不要跟着他回香格里拉看看,我立马就答应了。”

  出发前,父亲给扎巴格丹买了一双舒适的鞋。父子俩走一段,搭一段卡车,历经100多天,于1987年8月抵达位于香格里拉纳帕海湖边的故乡。扎巴格丹回忆,他当时听不懂乡亲们在说什么,但还是和每个迎上前来的人拥抱,亲得就像一家人。“香格里拉不像在印度时所听闻的‘混乱不堪’,反而与大姐在信里描述的一致,家家户户都有自己的土地和牦牛,生活不算富裕却平静祥和,温饱早已不成问题。”

  重逢的喜悦过后,初次返乡的扎巴格丹心中对未来有几分忐忑。然而,一段时间下来,他就完全打消了疑虑,村民对他们热情友好,政府为他们父子提供住房、土地和牲口等。

  在旅游浪潮中“淘金”

  回到香格里拉,扎巴格丹的父亲决定,慢慢将在印度的家人接过来生活。时年17岁的扎巴格丹报名进入当地一所小学,学习中文。

  20世纪90年代,滇藏公路沿线大理、丽江、香格里拉开始出现外国游客的身影。当时的香格里拉会说英语的人凤毛麟角,扎巴格丹算是其中一位,“我带着老外去看雪山、村庄、牧场……外国人很喜欢。”

  每次接待外国游客,他都能获得10至100美元不等的小费。凭借热情周到的导游服务,他结识了世界各地的朋友。1999年,在朋友的邀请下,他赴奥地利和美国学习旅游管理,成为香格里拉第一代留学生。

  留学期间,扎巴格丹在位于美国休斯敦的一所大学图书馆开设讲堂,向学生们讲述香格里拉、茶马古道,以及中国的发展变化,引起一些美国旅行社的注意,“很多旅行社表达合作的意愿,开辟香格里拉旅游线路。”

  也正是在1999年,香格里拉机场建成通航,拉近同世界的距离。次年,感知到巨大机遇的扎巴格丹选择回国。刚回到香格里拉,他就接待了一个8人旅行团,带领游客徒步虎跳峡9天,获得10万元人民币收入。

  2003年,他成立康巴商道旅行社,涉及生态旅游和探险旅行,并将项目延伸到中国更多涉藏地区,让国外游客近距离领略青藏高原独特的风光和发展新貌。

  带游客玩转香格里拉和西藏时,扎巴格丹亲眼见证了中国涉藏地区的快步发展:公路通到偏僻村庄,政府出钱帮助困难藏族民众盖起新房,摩托车、汽车进入普通藏族人家中。

图为扎巴格丹在云南丽江开设的“阿若康巴”民宿。受访者 供图

  沿茶马古道点亮归灯

  近年来,滇藏公路沿线旅游市场火爆增长。“酥油、松茸、虫草、牦牛肉等土特产价格翻了数倍,藏族民众或开民宿、饭店,或牵马带游客观光。”扎巴格丹说,音响、电视、冰箱、洗衣机、空调……藏族人家里几乎每年增添新电器。

  旅游发展起来后,藏族文化成为吸引游客的重要一环。唐卡、木碗受追捧,弦子、锅庄是游客必看的文化节目……老艺人们又重新收到年轻的徒弟。

  2006年,扎巴格丹把远在印度的家人接回香格里拉。与此同时,在香格里拉独克宗古城内打造藏式精品民宿阿若康巴(藏语意为“来吧,朋友”)。

  “我从小听父亲讲茶马古道上的故事,所有的故事都有一个绕不开的主题——‘乃仓’。”扎巴格丹说,“乃仓”是茶马古道沿途无数的藏式客栈,那绝不仅仅只是歇脚的去处。

  当游客走进“阿若康巴”,先要经过一条如茶马古道般长长的通道,暖色的灯光打在石板和木头柱子上,温暖的火塘让人坐下来就睡意朦胧。

  “民宿就是按照‘乃仓’的概念修建的。”扎巴格丹说,当客人提着箱子走进来,就好像茶马古道上疲惫的旅人,穿过“马厩”,喝上一杯热酥油茶,了解前路的消息。

  如今,扎巴格丹沿滇藏公路在香格里拉、丽江、拉萨等地开办多家民宿。他的梦想也愈发清晰——把“乃仓”沿着茶马古道一路建下去,让更多漂泊的游子能找到一盏故土般温暖的灯。(完)

【编辑:张燕玲】
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更新时间:2026-05-14 15:52:43

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