这个价值杠杆着重体现在二个方面，首先城市外围地区本来的生态环境、公共空间好，如果把教育和医院更好的搞起来，那意味着外围很好的能实现产业和资本跟着人才和产业跟着生态环境和公共服务走，外围自然产城融合就实现了，就解决了“睡城”的问题。
中新社台北5月16日电 题：台湾学子迎考试季 文昌宫里祈福忙
中新社记者 陈建新
一年一度的台湾初中生升学会考16日开考。考试来临之前，岛内各地已掀起祈福热潮，许多学子与家长纷纷前往供奉文昌帝君的宫庙参拜祈愿，成为台湾社会别具特色的民俗风情。
位于台北市中山区的台北市文昌宫，正殿供奉文昌帝君，是学子们祈福的热门宫庙。宫庙自5月13日起连续三日举行法会，为考生集体祈福。连日来，该宫庙人山人海，宫庙前空地上特意增设数张供品桌，便利民众摆放各式供品。
在中华传统文化中，文昌帝君掌管学业、考试与功名，倡导勤学向善，千百年来，广受读书人尊崇。时至今日，学子赶考前“拜文昌”，祈求考试顺遂、金榜题名，已是两岸民间深入人心的一项传统。
走进台北市文昌宫，右侧入口处一幅写有“将相无种凭才德，男儿自强习文章”的对联赫然入目；两侧的柱子上，密密麻麻挂满考生许愿牌，写着对学业与未来的美好祝愿；供品桌上，准考证复印件、考生衣服以及葱、蒜、芹菜、白萝卜、粽子等各式供品整齐摆放。据介绍，葱代表聪明，蒜象征精打细算，芹菜寓意勤学，白萝卜(闽南语称“菜头”)取“好彩头”之意，粽子就是希望“包中”。
一位家住台北市大安区的考生家长一早乘坐捷运来到现场，“主要是祝愿孩子们考试顺利、平心静气，分数就顺其自然啦！”
祈福现场有不少年轻人身影。今年15岁的考生蔡秉翰和妈妈一同前来，于他而言，初中升高中的会考是其念书以来面临的第一次大型考试，“希望顺顺利利通过”。
台北市文昌宫管理委员会委员林进诚告诉中新社记者，“北孔子，南文昌”，自大陆而来的文昌文化，如今在台十分普遍。每逢各类大型考试，民众常来参拜、祈愿顺遂。
因关圣帝君为“五文昌帝君”之一，主祀关圣帝君的行天宫，也是民众祈求学业功名的热门宫庙。该宫庙还准备了包括铅笔、橡皮擦、尺等文具在内的“考生文具组”。行天宫执事曾思凯对中新社记者说，“想要天助，人需先自助”，宫庙也会告诫、勉励考生及家长，平时需勤勉学习、踏实积淀。
祈福热潮亦为宫庙周边商铺带来商机。有餐饮业者顺势推出“包粽祈愿组”，也有商家推出供品套餐，并在摊位前详细介绍不同供品对应的吉祥寓意。
文昌文化是联结两岸民众的精神纽带之一。林进诚介绍，四川省绵阳市梓潼县七曲山大庙是“文昌祖庭”，台北市文昌宫和祖庭相互往来，“祖庭办活动会邀请我们过去，我们也在台湾接待过他们”。(完)
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