5月9日晚，2026国际青春诗会(中国一阿拉伯国家专场)开幕式在广州市举办。图为阿拉伯舞蹈《舞动的诗》。　中新社记者 陈楚红 摄

　　活动中，阿拉伯诗人与学者的所思所言，集中展现此次诗会的深层价值与精神共鸣。巴林诗人苏珊·达哈尼姆谈及翻译的力量，认为精准的文字传递打破文化隔阂，让不同文明的诗歌情感相通。突尼斯诗人穆罕默德·纳赛尔·穆勒希表示，诗会消解异乡感，诗歌让人类回归共通的精神内核，“在和平对话与爱的言辞中团结一致”。

　　沙特阿拉伯诗人穆罕默德·赫迪尔将此次交流定义为“与永久文明的真实相遇”，他强调中阿诗人的对话不仅是创作交流，更是对艺术、美感与文明联结的深度理解，为双方创作打开全新空间。苏丹诗人艾迈勒·欧麦尔以“穿越文化的行旅”概括此行，她引用张九龄“海上生明月，天涯共此时”的诗句，认为此次相聚精准诠释中阿文明跨越时空的精神契合。

　　叙利亚诗人迪玛·哈马德·贾芭伊认为，诗会为中阿诗人敞开对话之门，将彼此的创作融入人类共同的精神书写。伊拉克诗人阿里·阿塔尔关注创作启示，他指出中国诗人在传统与现代间寻找平衡，作品兼具古老智慧与现实思考，为阿拉伯诗歌创作提供重要借鉴。

　　埃及诗人易卜拉欣·亚辛将诗会定位为“共同文化记忆的构建过程”，认为这场活动串联代际、语言与多元认知。而埃及翻译家哈赛宁从文明根脉出发，指出中阿同为“诗歌的民族”，从唐诗宋词到阿拉伯悬诗，诗歌始终承载民族精神，互译传播让两大文明的诗意共鸣愈发深刻。

　　摩洛哥诗人阿伊莎·贝勒哈吉总结此行称，诗歌是连接多元文化的桥梁，中国的多元发展实践，印证文明共生的价值，“就像我们在中国看到和听到的一切，文化是多元的，维度是多元的，这也是中国实现巨大成果和成就的最终秘诀”。(完)

【编辑:周驰】

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福利社大片性交// 2026国际青春诗会（中阿专场）：以诗为桥再证互鉴之美

他介绍说，1995年颁布的《中华人民共和国体育法》曾规定“在竞技体育活动中发生纠纷，由体育仲裁机构负责调解、仲裁”，但在相当长的一段时间内没有建立体育仲裁机构。但蓝营就此犀利指出，此举是自欺欺人，只为帮赖清德解套。

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