全书目录:第一部分:这个世界还好吗陈丹青:中国人太能干反而该少做事傅佩荣:我们为什么要活着麦家:国家是个人命运的一部分杨丽萍:现代人不清楚自己的文化属性第二部分:黄金时代的黑洞野夫:伟大的作家无法不书写黑暗齐邦媛:文学不能重建城邦,但能安慰人苏童:我们仍然在人性的黑洞里探索马原:诺贝尔文学奖早已不了解世界第三部分:柔软让你倾听整个世界严歌苓:每个作家都要有同情的耳朵池莉:我天生就是雌雄同体的作家翟永明:诗歌在世俗层面完全没用蒋方舟:我不是女性知识分子第四部分:在身体和心灵的孤岛上阿来:变成了外来者的形容词梁鸿:农民在城里找不到归属感张大春:眷村已成为政治符号,不值得缅怀廖信忠:台湾人没有优越感第五部分:一颗不肯媚俗的心白先勇:我是个作家,迫不得已救昆曲孟京辉:中国戏剧缺少胡玩胡闹的胸怀姚谦:唱片死了,音乐还活着陈坤:我不愿享受被人谈论的娱乐价值
中新网拉萨8月21日电 (记者 赵朗)从城市到乡村,从家庭到社区,“民族团结一家亲”的理念已融入日常生活的点滴之中。西藏各族群众共居、共学、共事、共乐,随处可见各族群众手足相亲、守望相助的温暖日常。
现居住于西藏日喀则市桑珠孜区的明国禄,从事国画艺术创作,是日喀则市书法家协会会员,因艺术与西藏结缘。2002年,当时这位青海小伙从新疆乌鲁木齐毕业后来到了日喀则,怀揣着艺术之梦在此扎根。
初到日喀则,明国禄便开始自学藏语。他随身备好笔记本,记下日常用语、基础语法,一点点积累练习。2016年,明国禄结识了如今的爱人,孩子已经在读小学了。他说:“爱人是日喀则人,不懂汉语,所以我们基本都用藏语交流。”
长期的朝夕相处,让他完全融入当地生活。糌粑是家中常备食物,酥油茶他也能够亲手制作,家里大部分的饭菜也都由他亲自操持。逢年过节,夫妻俩都会回到日喀则市桑珠孜区江当乡,和爱人的家人团聚过节。
谈及家庭生活里幸福时刻,明国禄坦言:“民族之别并不影响我们的感情,就像正常夫妻一样,有爱、有照顾和理解,也有家长里短的矛盾。”
索南才让是西藏社会主义学院的一名教师,他告诉中新网记者,在具体教学和田野调查中,各民族交往交流交融故事随处可见。“京藏同心,见字如面”书信交友活动覆盖两地20余所中小学,促成2000余对学子结成笔友,构建起班级到学校的多层友好联结,培育了持久的情感纽带与共同记忆。
拉萨市城关区和谐社区,2024年新成立,这里聚居着回族、维吾尔族、傣族、彝族、藏族等12个民族,2024年上半年,社区创新打造“八宝茶议事厅”,目前成为社区开展基层治理的重要工作抓手。
该社区第一书记袁青介绍,依托“八宝茶议事厅”平台,联合社区各民族爱心居民、爱心房东以及社区专项慰问经费,开展困难家庭帮扶,累计帮扶至少7户困难家庭。比如,一位回族群众的家人面临重大手术,家庭经济拮据,通过社区对接家属和爱心企业给予现金及物资帮扶。
她还说,邻里间互帮互助的故事还有很多。社区有一位襄阳籍汉族居民,在本地生活20余年,靠回收废品谋生,收入微薄。社区借助“八宝茶议事厅”平台,对接周边藏族房东,向这位居民提供岗位,帮助他获得了一份稳定收入。
日喀则市桑珠孜区的幸福社区同样是多民族聚居的社区。一张“甜茶议事桌”成了化解矛盾、凝聚共识的温暖空间。网格员手持民情记录本,与各族群众围坐一起喝甜茶、拉家常,让“有事找社区、说了不白说”成为常态。该社区党支部书记索朗顿珠介绍,借助“甜茶议事桌”,社区推行“支部+居委会+党员+群众”的“1+N”治理模式,一年多来精准办结50件民生实事。而线上“您‘码’上说,我马上办”平台,则让“数据多跑路、群众少跑腿”成为现实。
数据显示,目前西藏全区7个市地已全部创建为全国民族团结进步示范地(市),38个县(区、市)创建成为全国民族团结进步示范单位,占比达51%,位居全国前列。
如今的西藏,各族干部群众共居共学、共建共享、共事共乐,像石榴籽一样紧紧抱在一起,像茶与盐巴一样,情感相融,命运与共。这片土地,因民族团结而生机勃勃,因守望相助而温暖动人。(完)
【编辑:刘阳禾】自我迭代进化的AI会不会可以承担一部分的调研工作?会不会替代一些研究员的工作?针对这个问题,有基金经理认为,AI确实可以替代一些比较基础性的工作,例如一些简单代码的编写,比如Excel里面的一些数据底稿的处理,加载宏等;数据库里面的SQL的一些简单的语句的生成等;一些简单的文本的生成,例如券商分析师提供的日报、周报的部分信息汇总的内容等。。
- 今日热点
- 财政部:各行政单位应严控一般性支出
- 云南省管干部任前公示公告
- 多措并举 河池市人民医院全力抓好疫情防控工作
- 中核华辰:“八融八力”深融体系助推重点工程高质量建设
- 趣味猜灯谜,军营欢乐庆元宵
- 用好招商引资“金钥匙” 培育高质量发展新动能