有的认为老实人吃亏,坚信靠组织不如靠自己、靠关系、靠金钱;有的干点工作就求回报,将认真履职干好本职工作当作索取个人利益的砝码;有的仕途受阻就从经济上弥补,借用权力和资源发财,逐步走向腐败的深渊……总而言之,一遇困难挫折就摆烂的,分明是假上进;那颗轻轻一碰就碎成渣的玻璃心,图的无非是真名利。
中新网安徽池州8月23日电 “王阳明与九华山——2026中华优秀传统文化浸润佛教”学术研讨会21日在安徽池州九华山举行,相关领域专家学者与佛教界代表人士共百余人出席。安徽省民宗委和池州市委统战部负责同志出席开幕式并致辞。
本届研讨会由九华山佛教协会、清华大学道德与宗教研究院和清华大学国学研究院主办,九华山佛教中国化研究中心承办,围绕阳明心学与佛教的思想交融、中华优秀传统文化浸润佛教以及佛教教义现代阐释等议题进行研讨。
开幕式上,九华山佛教协会会长道源法师致欢迎词时表示,九华山是地藏菩萨应化道场,佛教文化源远流长。明代王阳明三游九华,留下丰富文化遗存,为探讨儒佛交融、中华优秀传统文化浸润佛教提供了珍贵历史镜鉴。愿研讨会以文会友、以慧相契、以愿同行,深挖阳明心学与地藏精神时代价值,讲好我国佛教中国化九华山故事,为赓续中华文脉、建设文化强国贡献微薄之力。
清华大学人文学院党委副书记、清华大学国学研究院院长助理、副教授赵金刚指出,地藏信仰与中华孝道文化深度融合,体现了中华文明海纳百川、兼收并蓄的包容品格,是我国佛教中国化的生动见证。深入挖掘九华山历史文化资源,汲取金地藏故事展现的中华文明开放包容胸襟与王阳明“知行合一”精神的思想智慧,对于推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,坚定文化自信、建设中华民族现代文明具有重要意义。
中国佛教协会副会长、安徽省佛教协会执行会长慧庆法师表示,阳明先生将禅文化与儒学完美结合,生动诠释了中华传统文化“多元共生、相融相成”的独特魅力,印证了佛教传入中国两千余年,始终与本土文化相融相通、迭代共生的发展历程。要坚持以社会主义核心价值观为引领,以增进“五个认同”为目标,推动佛教文化与中华优秀文化深度融合,文化润教,在我国佛教中国化道路上行稳致远。
研讨会上,19位法师和学者围绕王阳明思想与九华山文化展开深入探讨,从历史考证、义理阐释、儒佛融通、艺术文化与思想传承等维度,系统梳理了阳明心学与中华优秀传统文化的深层互动与创新发展,为深化中华优秀传统文化浸润佛教的研究和实践提供了新视角。(完)
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