图为“日产精品久久区 林则徐在洋枪洋炮的进逼之下被迫睁眼看世界；茨威格为追缅一战前尚未被摧毁的欧洲文明而写下昨日的世界；赫胥黎则为人类预测出似乎已近在眼前的美丽新世界；中国古人知天地而未必知世界，当感叹人生多艰、生活无奈之时，也难免念天地之悠悠，独怆然而涕下。摄

　　新疆维吾尔自治区成立70周年“花儿为什么这样红”系列策划——

　　文脉华章丨千年史诗 《玛纳斯》生生不息

　　新疆帕米尔高原上，柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》传唱千年，被誉为我国少数民族三大英雄史诗之一。

　　2022年7月13日，习近平总书记在新疆考察时，观看了《玛纳斯》说唱展示。他说：“像《玛纳斯》这样的文化遗产，既是少数民族的宝贵财富，也是中华民族的宝贵财富，要做好保护、传承、整理工作，使之发扬光大。”

　　很长一段时间，《玛纳斯》没有文字记载，全靠玛纳斯奇口传心授。20世纪60年代起，我国开始对《玛纳斯》进行大规模搜集记录、翻译出版及研究工作。居素甫·玛玛依，是当时唯一能完整演唱《玛纳斯》的民间艺人。他演唱的版本共计8部18卷23万行，通过编辑、整理，于1995年全部出版。自此，史诗从口头转向文本，从活形态走向固定文本形态。

　　新时代，新疆加快推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，《玛纳斯》日益焕发新的生机，以二重唱、合唱、弹唱、对唱、表演唱、歌剧、舞剧等不同形式与观众见面，并加入了库姆孜、口弦、克亚克等民族乐器。

　　现在，这一千年史诗不断以创新姿态，从帕米尔高原走向更广袤的世界，生生不息。 【编辑:惠小东】