全书目录:第一部分:这个世界还好吗陈丹青:中国人太能干反而该少做事傅佩荣:我们为什么要活着麦家:国家是个人命运的一部分杨丽萍:现代人不清楚自己的文化属性第二部分:黄金时代的黑洞野夫:伟大的作家无法不书写黑暗齐邦媛:文学不能重建城邦,但能安慰人苏童:我们仍然在人性的黑洞里探索马原:诺贝尔文学奖早已不了解世界第三部分:柔软让你倾听整个世界严歌苓:每个作家都要有同情的耳朵池莉:我天生就是雌雄同体的作家翟永明:诗歌在世俗层面完全没用蒋方舟:我不是女性知识分子第四部分:在身体和心灵的孤岛上阿来:变成了外来者的形容词梁鸿:农民在城里找不到归属感张大春:眷村已成为政治符号,不值得缅怀廖信忠:台湾人没有优越感第五部分:一颗不肯媚俗的心白先勇:我是个作家,迫不得已救昆曲孟京辉:中国戏剧缺少胡玩胡闹的胸怀姚谦:唱片死了,音乐还活着陈坤:我不愿享受被人谈论的娱乐价值
中新社太原11月9日电 (记者 李庭耀 杨杰英)近20位台湾张氏宗亲代表9日在山西省太原市晋祠博物馆台骀庙祭拜先祖。从台湾到山西,台湾宜兰县张氏宗亲会理事长张铭显称此行为“跨越海峡的寻根之旅”。
台骀被后世尊为“华夏治水鼻祖”与“三晋人文初祖”,《左传》记载其“宣汾、洮,障大泽,以处大原”。台骀祖父为张挥,为张姓始祖,发明创造了弓,台骀也被尊为张姓第三世祖。
在晋祠博物馆地处的太原市晋源区,民众过端午时祭祀的不是士大夫屈原,而是水官台骀。台湾岛内有12座台骀庙,同样传承着台骀治水的精神。
“我们不仅是张氏传人,更是台骀精神的延续者。这份精神是面对困难的坚韧、肩负责任的勇敢、不忘本源的谦虚。”张铭显表示,在太原看到台骀庙,不只是看到古老的建筑,更想对先祖说“我们没有忘记你”。
台湾张廖简交流协会理事长张国琳告诉记者,两岸同根同源,希望以文化交流、体育活动等方式增强两岸青年之间的交流,“对台湾青年而言,到大陆就业、生活、发展是一个很好的选择”。
张士茗是一名音乐制作人,出生于台湾苗栗县,如今已是“山西女婿”。“登陆”近20年,长期在太原工作、生活,他在今年第一次得知台骀是自己的先祖,更感慨于自己与太原的缘分。
“此前翻看家族族谱,只看到我的先祖于1768年从大陆迁至台湾。”张士茗告诉记者,今年查阅族谱后得知,台骀是他的第三世祖,“如今我回到家族发源地,以音乐制作人的专长致力于宣传推广山西文化,成为台骀文化薪火相传与两岸融合发展的见证者”。
张铭显表示,寻根不只是一趟旅程,通过对台骀的信仰与纪念,找回对先祖的认同,也为下一代种下了文化的种子。(完) 【编辑:刘阳禾】
四、光圈不能太小,追求太大的景深和明星效应,但也不要用太大的光圈,否则无法保证必要的景物和清晰度;拍摄后在电脑上选择五个镜头,不同的焦距和光圈速度组合;第六,平时进行体力锻炼,尤其是我们这些60多岁的人。。
- 今日热点
- 我们有共同的血脉”:台岛民众祝福祖国繁荣富强
- 一图读懂重庆市大足区三届人大常委会工作报告
- 各地推动党的二十大精神宣讲走深走实
- 新华全媒+丨高标准农田里的“丰收密码”
- 文艺星开讲丨黄轩:以《山海情》致敬基层扶贫干部
- 奋进新征程 建功新时代·伟大变革丨看,运河原点最美“天际风景线”