资料图：图为杜薇在阅读书籍。(受访者 供图)

　　杜薇是仡佬族，从小在贵州省铜仁市印江土家族苗族自治县长大。“在家乡，大家和谐快乐地生活在一起。”长大后的杜薇爱读书爱思考，有一次读到一篇不同民族青年跨越文化差异恋爱的文章，满脑子的“十万个为什么”。

　　好奇的她也因这份“探知欲”报考了中央民族大学，探究民族差异背后的共同性，进而钻研民族生态学，聚焦“民族与自然的互动关系”研究，挖掘各民族的传统生态知识并将其转化利用。

　　大学毕业后，杜薇深入开展调查研究，希望通过民族生态的研究搭建“人与自然”的对话通道，通过“生态智慧”让家乡的绿水青山变成金山银山。

　　在《脆弱生态地区传统知识的发掘与利用：麻山个案的生态人类学研究》中，杜薇以贵州麻山苗族为研究对象，记录了“穴居”“崖葬”等习俗中蕴含的“生态智慧”，总结出苗族先民对麻山脆弱生态环境的“主动适应”，蕴含“尊重自然、顺应自然”的生态理念。

　　在《百苗图汇考》中，她系统整理了明清时期“百苗图”中的民族生态资料，将其转化为可研究的“生态知识”。“祖先留给后人的‘生态密码’，需要更好地保护、传承和利用。”

　　杜薇认为，“民族生态”可以成为经济社会高质量发展的核心竞争力之一。“侗族‘稻鱼鸭共生’模式是在同一块稻田中种植水稻、养殖鱼类和鸭类，通过互利共生实现生态循环与生产增效。”

　　该模式是贵州侗族同胞适应山地环境、缓解人地矛盾的生存智慧结晶，被联合国粮农组织认定为全球重要农业文化遗产。杜薇建议深挖该模式，以文化助力农业现代化，进一步释放经济价值，从而推动特色农产品文化品牌塑造。