台湾歌仔戏剧团推出清末艋舺商界大戏《千帆映红》 《麻豆陈可心倩女幽魂》他说，美方提出的初稿使用传统和通常的写法，将共同点写得模糊不清，分歧又用套话加以掩盖，看起来似乎共同点很多，实际却不然。《麻豆陈可心倩女幽魂》

　　中新社台北11月25日电 (记者 朱贺)台湾歌仔戏剧团明华园日字戏剧团25日在台北举行排练记者会，介绍即将上演的商界大戏“《千帆映红》艋舺阿禄嫂”。

　　该戏由明华园日字戏剧团与现代剧团春河剧团联合制作，由“台湾第一丑角”陈胜在与明华园当家小旦郑雅升领衔主演，将于12月在台湾戏曲中心上演。

　　该戏取材自真实历史，讲述了清末台湾艋舺女商人“黄阿禄嫂”在丈夫早逝后独自撑起家族事业，并在外敌入侵时守护家园的传奇故事。“黄阿禄嫂”经营木材生意，据称曾为台湾首任巡抚刘铭传提供建设铁路的枕木。日本殖民台湾后，艋舺繁华渐逝，其家族也随之没落。

　　该戏导演、春河剧团团长郎祖筠在接受中新社记者采访时说，“黄阿禄嫂”所展现的迎难而上、乐善好施、坚韧聪慧，是中华传统文化中的珍贵品质。该戏特邀现代剧演员及青年演员参与，以增进与观众的亲近感。

　　20世纪初，歌仔戏在台湾宜兰诞生。谈及传统戏曲的现代传承，郎祖筠援引其师父、台湾相声大师吴兆南的话说，“凡传统必成流行，但流行的未必能成为传统”。她认为，歌仔戏注重每一个眼神、身段与唱词的打磨，并将真实情感注入表演，因此能与不同世代观众产生共鸣。

　　歌仔戏在大陆一般称作芗剧，起源于明末清初传入台湾的漳州“锦歌”，清末形成独立剧种，20世纪20年代回传入闽，成为福建五大剧种之一。

　　该戏主演陈胜在曾多次赴大陆演出，闽南地区之外，剧团在江浙、北京等地也获得热烈反响。2007年，陈胜在凭借编导作品《张古董租妻》在海峡两岸民间艺术节中受到肯定。他认为，大陆歌仔戏演员功底扎实，台湾表演者则注重互动，“彼此借鉴学习，对艺术传承是好事”。(完) 【编辑:李润泽】

　　人民日报（PeoplesDaily）是中国共产党中央委员会机关报。