中新经纬5月3日电 (张芷菡)今年“五一”，AI成为文旅圈“显眼包”，身影遍布各个文旅场景。

　　从定制行程到智能导览，游客对AI伴游早已不再陌生。山东泰山文旅集团在“五一”加大登山助力机器人投放力度，助力广大游客轻松登顶；桂林理工大学打造具身智能导览车亮相桂林当地热门景区，兼具导览、代步、讲解多重功能……

　　但在今年“五一”，更多旅游目的地将AI技术融入当地文旅项目，营造沉浸式体验，这让AI技术更有“文化味”。

　　湖北文旅集团推出“AI入戏，乐游五一”主题活动，恩施大峡谷、神农架等44家景区将设立“AI出片提示站”。游客只需扫描二维码，复制提示词，用AI视频软件即可一键生成仙侠、国风、治愈等风格的专属AI大片，从“看风景的人”秒变“戏中主角”。

　　AI眼镜也解锁了观演新体验。这个“五一”，《赳赳大秦》AI智译平台开放公众预约体验。外籍游客戴上AI眼镜，观演同步显示母语字幕，沉浸式读懂大秦故事。

　　而裸眼3D技术更让演艺项目充满“沉浸感”。大型史诗幻影剧《千年吉祥》融合智能灯光矩阵、全息纱幕等前沿技术，让游客“身在其中”。

　　国研新经济研究院创始院长、智能经济首席专家朱克力指出，各地文旅部门和景区主动拥抱智能技术，本质上是在主动培育新质生产力，通过数字化、智能化创新挖掘文旅消费新场景、新需求。

　　透过“五一”可以看到，文旅产业已进入了技术驱动营收的新阶段。

　　“过去文旅更多依赖资源禀赋、渠道推广和线下服务，技术多是锦上添花的辅助工具。如今AI已经深度嵌入游前引流、游中体验、游后传播全链条，从营销工具升级为核心增长引擎，使文旅地靠创新、靠体验、靠智能运营实现提质增效。”

　　“尤其是节假日作为文旅消费的黄金窗口，AI体验自带社交传播属性，能够形成自发式裂变引流，AI技术的全面落地，为文旅打开了价值增值的全新通道。”朱克力称。

　　然而，争议也随之而来：当AI把文化体验变成“一键就能get”，当虚拟场景替代了实地探索，文化本身的独特性和真实性，会不会被慢慢削弱？

　　北京第二外国语学院旅游科学学院教授李创新认为，在文旅产业更广泛地运用AI制造“沉浸式体验”的当前，守住文化原真性成为“AI+文旅”发展的关键。

　　李创新援引社会学家麦坎内尔曾提出的真实性理论，即“游客在旅游活动中，并非单纯追求看风景，而是寻求一种真实的文化体验。”

　　李创新举例解释称，若一处古村落完全通过AI生成的虚拟影像展示而忽视其真实生活场景，游客所获得的可能是经过修饰的“理想图景”，而非文化本身的原貌。这种“过度包装”短期内能吸引眼球，长期则会削弱目的地的独特性与吸引力。

　　对此，李创新认为，应该在内容生产角度明确AI的“助手”身份。以敦煌壁画的虚拟修复为例，AI可以承担图像识别、色彩补全等技术性工作，但最终的修复方案仍需由文物专家审核与把关。若让AI完全主导文化再现，极易导致“文化空心化”，偏离历史依据与学理基础。

　　在体验方式上，李创新表示，必须坚持“虚实结合”的双重路径。文旅地通过AI平台引导游客完成线上“预热”，建立文化认知与兴趣，再进行线下实地游览，实现“知识—感知—体验”的递进过程。

　　要守住文旅地文化本真，朱克力认为，关键要坚持以文化为体、以技术为用，把权威史料、考古成果、非遗传承作为AI训练的核心数据源。引导技术服务于文化阐释，用AI还原历史场景、活化文化符号、讲好在地故事，让技术成为守护与传播真实文化的有力工具。(中新经纬APP)

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