Mummy和缺乏人性化恐怖联系起来，多少有些反差感，毕竟这个英文单词还是孩童口中的妈咪。
中新网北京1月14日电 (记者 孙自法)中国社会科学院科技考古与文化遗产保护重点实验室1月14日下午在北京举行2026年度首场重大成果发布会，共发布6项代表性成果，“纺织考古研究确立中国是世界古典纺织技术扎经染色的主要发源地”为其中之一。
该重点实验室助理研究员、纺织考古实验室负责人刘大玮发布“唐代扎经染色织物的修复与研究——纺织考古实验研究的一项新进展”称，研究团队2020年在青海都兰热水墓群2018血渭一号墓开展纺织品应急保护工作时，于墓室北侧2号室发现一块扎经染色织物残片。对其本体进行保护的同时，经碳十四测年与树轮校正的双重验证确认，其织造年代不晚于公元750年，是迄今国际范围内经科学检测所认定年代最早的扎经染色织物实物。
他指出，长期以来，国际学界对扎经染色织物的历史源流始终存在显著分歧。随着2018血渭一号墓出土扎经染色残片的发现研究，经由实物、文献、图像和科技检测佐证分析，揭示出唐代土贡制度影响下的丝绸之路贸易网络运行轨迹，确立中国作为扎经染色这一世界性古典纺织技术主要发源地的历史地位，也彰显中国在古代纺织史上的原创性贡献。这不仅填补了中国在此类染织技术早期物证上的关键空白，更为构建扎经染色技术的年代框架与发展路径提供了全新的实证起点。
在研究方法上，本项纺织考古实验研究依托“实物”与“文献”相结合的二重证据法，通过显微结构分析、染料成分检测等科技手段识别织物中含有的川黄檗等具有地理标识意义的染料成分，并与《唐六典》《证类本草》等唐代制度与医药文献互证，确认扎经染色织物的主要原料来自中国西南地区，生产区域分布于东南、西南多地，进一步锁定其产地区位。
基于上述线索，通过对唐宋时期历史文献系统梳理，研究团队发现一种名为“斑布”的唐代纺织品，其“先染后织”的工艺特征与扎经染色织物相符，据此初步确认田野考古所见残片即史籍所载之“斑布”。
同时，依据《元和郡县图志》提及有关“斑布”作为土贡由荣州(今四川自贡)、涪州(今四川涪陵)等地向都城长安流转的记录，进一步确认其所处时间、空间坐标，实证扎经染色织物的原生配方源于中国四川盆地及其周边。更重要的是，通过清晰、可复现、可验证的实证链条，与国外学者对扎经染色织物源头说法的含糊其词形成鲜明对比。
据介绍，“纺织考古”作为中国社会科学院第一批“冷门绝学”学科，其所依托的纺织考古实验室作为国内最早从事纺织品文物保护研究工作的学术机构，曾先后完成以湖南长沙马王堆汉墓、新疆民丰尼雅遗址等为代表，贯穿从先秦到明清，涵盖中华文明主要历史时期的近百处遗迹出土纺织品保护修复和研究工作，为完善中国纺织服饰历史的关键实物证据链条奠定重要基础，并在不同历史时期完成《中国古代服饰研究》专著出版、阿尔巴尼亚羊皮书修复保护等任务。
刘大玮表示，在新时代，纺织考古实验室将重点围绕“一带一路”沿线古代遗迹出土纺织品开展专项研究，立足交叉学科的创新视角，构建古代纺织品“保护”“研究”“阐释”三位一体的工作模式。(完)
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