1891年，张雪门出生于鄞县(今宁波海曙)，从小熟读四书五经，国学根底颇深。彼时，宁波作为通商口岸，外国商人大量涌入，幼儿教育也逐渐受到西学影响，外国蒙养院和教会幼稚园等模式一度盛行。

　　1918年，在星荫小学(现海曙中心小学前身)工作的张雪门受邀筹建星荫幼稚园——这成为当时为数不多的、由中国人创办的幼稚园。他决心做的事，就是用传承中华文化、符合中国国情及儿童需求的方式培养中国人自己的下一代。

　　经过调研，他提出“行为课程”理论，主张以儿童的实际活动为核心组织教学，通俗而言就是“从生活中来到生活中去”，引导幼童走出书斋，在社会、自然的环境中学习了解健康、社会、艺术、科学等知识。

　　“这一思想深刻影响了中国学前教育的现代化进程。”中国学前教育研究会理事长、广西师范大学教授侯莉敏表示，学界公认，张雪门与另一位近代学前教育大家陈鹤琴并称“南陈北张”，他们的理论至今都是幼师教育学习、研究的重要内容。

　　事实上，张雪门后来应邀创办北平幼稚师范学校，致力于培养幼稚教育师资，故渐有“北张”的说法。而他和“行为课程”理论的足迹，亦遍及大江南北。

　　张雪门教育思想研究院院长沈清介绍，从早期在宁波、北平办学，到抗战时期应桂林、重庆、陕西等地需求灵活办学，他在动荡时代愈发坚定初心。

　　“先生有言：‘今日这样小的儿童，就是将来民族的一分子。’儿童是民族的希望，传承先生的初心，做好幼儿教育，才能真正‘唤起我民族的自信心’。”沈清说。

　　时间来到1946年，得知重回祖国怀抱的台湾长期受日本奴化教育影响，他毅然远走台北，创办育幼院，还培养了一大批幼教师资，推动台湾幼儿教育呈现新气象。“爸爸妈”的称呼，也被台湾幼师后辈沿用。

　　晚年的张雪门虽深受眼疾、半身不遂等困扰，却著述不断，形成了《幼稚教育》等十余本专著。1973年，张雪门病逝。而赴台之后，他与大陆的亲属就再未谋面。

　　“这是我们家族的遗憾。”谈及此，出席当日活动的张雪门三孙、欧洲时报文化传媒集团前总裁张晓贝一度哽咽。

　　他对中新网感慨，祖父把一生奉献给幼儿教育事业，虽晚年渴望回到大陆，却因海峡阻隔未能如愿，“人之初、性本善，一个人在成年后会走向不同的方向，最重要的就是幼儿阶段的培养。爷爷的思想在今日依然熠熠生辉。”

报道称，此前有台东民众将太麻里乡农民排队送释迦进集货场的视频上传至社交媒体，声称释迦价格惨跌，台东县府以每台斤12元的价格收购凤梨释迦当作肥料，引发关切。。