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东西问丨李思敏:苏巴什佛寺何以成解码新疆多元文化荟萃的钥匙?

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  中新社乌鲁木齐1月27日电 题:苏巴什佛寺何以成解码新疆多元文化荟萃的钥匙?

  ——专访新疆社会科学院历史研究院助理研究员李思敏

  作者 史玉江

  新疆古称西域,2000多年前就是中华文明向西开放的门户、东西方文明交流传播的重地。作为西域佛教文化的核心载体,如何解读苏巴什佛寺遗址留存着的多元文化交融印记?新疆多元文化荟萃的历史成因又是什么?中新社“东西问”近日就此专访新疆社会科学院历史研究院助理研究员李思敏。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:为何说苏巴什佛寺遗址的考古遗存蕴含着新疆多元文化共存密码?

  李思敏:苏巴什佛寺遗址是新疆规模最大、保存最完整的佛教建筑群遗址之一,2014年作为“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”遗产点列入《世界遗产名录》。从地理位置来看,它坐落于古龟兹,而龟兹作为丝绸之路中道的关键节点,天然具备多元文化汇聚的地理基础。

  从历史延续性来看,该遗址始建于公元3世纪,历经魏晋、隋唐等多个历史时期,完整记录佛教在西域的传播、鼎盛与衰落,也同步见证中央政权对西域的治理。更重要的是,苏巴什佛寺遗址的考古遗存蕴含着多元文化密码。无论是建筑形制、宗教艺术,还是出土文物,都不是单一文化的产物,而是多元文化汇聚融合的结晶。

苏巴什佛寺遗址是新疆规模最大、保存最完整的佛教建筑群遗址之一。史玉江 摄

  中新社记者:能否从建筑、宗教、出土文物等角度,解读苏巴什佛寺遗址的历史印记?

  李思敏:苏巴什佛寺建筑融合多元建筑理念。在苏巴什佛寺东寺遗址中,僧院南、北门道与佛塔中心处于同一轴线,这与中原地区建筑“中轴对称”的布局理念存在显著的传承关系。同时,苏巴什佛寺的密檐式塔与长安大雁塔、小雁塔形制相似,也符合中原传统建筑理念,这体现了中原文化对西域宗教建筑的影响。而东寺塔院与僧院的组合形式,以及西寺中部佛塔的形制和结构,又都能明显看出犍陀罗佛教艺术风采,这正是多元文化在此长期交流交融的结果。

  苏巴什佛寺文化遗存具有鲜明的多元文化特质。最新出土的10余件压印有人物或动物形象的封泥,部分人物形象或与西方古典神话人物相关,诠释了东西方文化的交流与融合。西寺遗址出土的著名代表性文物苏幕遮舍利盒,盒身彩绘21人乐舞图,舞者身着龟兹当地的服饰。龟兹本地乐舞与佛教紧密融合,充分说明西传而来的佛教文化融入于龟兹人的生活中,而舞者还怀抱包括中原的排箫在内的多种乐器,也成为中原文化和西域文化交流交融的生动写照。

  苏巴什佛寺遗址先后出土汉五铢、南北朝五铢、唐代开元通宝、乾元重宝等中原钱币,以及铁器、木简等文物,证明中央政权在这一地区的有效治理;同时,这里还出土了来自萨珊王朝的银币和玻璃碎片等文物,这印证了西域与中亚等地区的多种文化和商贸交流,充分说明苏巴什佛寺所在的龟兹地区是东西方贸易往来的重要通道。

苏巴什佛寺遗址所体现的多元文化特征,绝非个例,而是新疆历史文化的普遍现象。史玉江 摄

  中新社记者:新疆还有哪些考古遗迹能印证多元文化交融的历史?

  李思敏:苏巴什佛寺遗址所体现的多元文化特征,绝非个例,而是新疆历史文化的普遍现象。新疆作为丝绸之路的核心枢纽,众多考古遗迹都留存着多元文化交融的印记。

  吐鲁番柏孜克里克石窟壁画中的高昌回鹘王像与女子服饰纹饰,堪称多元文化融合的典范。高昌回鹘王像颇具唐代中原人物画遗韵,面容饱满圆润,眉眼细长婉约,体态丰腴雍容,而壁画中女子画像衣领的唐草纹饰,则源自东罗马与波斯萨珊王朝艺术,共同实证了高昌回鹘时期多民族聚居、多文化共生的历史存在。

  奇台唐朝墩古城城址内发现的“挑空式地板”供热结构浴场遗址,是古罗马建筑技术的典型特征。而出土壁画中人物圆润饱满,继承了唐代中原地区对人物的绘画风格,这是东西方建筑艺术在新疆交融发展的直接证据。

  吉木萨尔北庭故城作为唐代庭州治所,遗址出土的莲花纹方砖,与唐大明宫、华清宫遗址的方砖纹饰一致,说明北庭作为唐代天山北路政治军事中心,是沿用中原建筑规制的,充分体现了中央政权对西域的治理与文化影响力。

  鄯善吐峪沟石窟出土的15000余件文书残片,包含汉文、回鹘文、粟特文、藏文等多种文字,内容涵盖佛经、世俗文书,甚至还有道教、摩尼教文书,都充分说明新疆地区多元文化和多种宗教并存的特征。

鄯善吐峪沟石窟曾出土15000余件文书残片。史玉江 摄

  此外,喀什莫尔寺、拜城克孜尔石窟、奇台石城子等遍布天山南北的遗址古迹,都从不同角度印证新疆多元文化共存的历史事实,更为中华民族多元一体格局的形成与发展,进而铸牢中华民族共同体意识,不断提供重要的考古支撑。

  中新社记者:从历史发展的角度,您认为新疆多元文化共存荟萃局面的成因是什么?

  李思敏:新疆多元文化共存荟萃局面的形成,是地理区位、历史发展、民族交往和文化特质等多种因素共同作用的结果,具有深厚的历史必然性。

  新疆地处亚欧大陆腹地,是丝绸之路的“十字路口”,不同文明的文化元素在此自然汇聚,为多元文化的形成,提供了天然条件。

  从古至今,新疆一直生活着诸多民族,各民族迁徙往来频繁。每个历史时期都有不同民族的大量人口进出新疆。他们带来不同的生产技术、文化观念、风俗习惯,在交流融合中促进新疆经济社会发展,也推动了新疆多元文化的融合与创新。

  中央政权对西域的有效治理是多元文化共存荟萃的重要保障。从西汉设立西域都护府开始,中国历代中央政权将新疆地区置于国家大一统格局下进行治理,维护社会安定,推动开发建设,促进民族交融和文化融通。汉语成为西域官府文书的通用语之一,中原的农业生产技术、典章制度等在西域广泛传播;而西域的音乐、舞蹈、乐器、物产等也传入中原。这种双向交流,进一步强化了新疆与中原的文化联系,也为多元文化在新疆的荟萃提供了稳定的环境。

位于乌鲁木齐的新疆国际大巴扎。史玉江 摄

  中华文明的包容性是多元文化共存荟萃的关键。中华文明具有突出的包容性,从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向,决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局,决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。

  新疆各民族在持续交流中主动吸收借鉴各类文化精华,不断丰富自身的文化表达,最终形成了新疆多元文化荟萃共生的文化生态。(完)

  受访者简介:

李思敏。受访者供图

  李思敏,新疆社会科学院历史研究院助理研究员,主要研究方向为新疆历史。

【编辑:刘阳禾】

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