(寻味中华|风俗)雪映唢呐传街巷 东北秧歌舞星霜
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《李宗瑞 91 九色》
《李宗瑞 91 九色》,

  中新社长春2月24日电 题:雪映唢呐传街巷 东北秧歌舞星霜

  中新社记者 李彦国

  锣鼓震天、唢呐高亢,在吉林省长春市绿园区,一年一度的新春秧歌大赛开启了街头巷尾最热闹的时刻。83岁的袖头秧歌市级非遗代表性传承人肖丽,带领队伍扭得欢腾,一颦一笑间尽显东北人乐观热情的天性。

  东北秧歌历史悠久,据清代学者杨宾所著《柳边纪略》记载:“上元夜,好事者辄扮秧歌……舞毕乃歌,歌毕更舞,达旦乃已。”字里行间,足见当时表演的盛况。

  传承至今,东北秧歌吸收了东北民歌、杂技、戏曲等民间艺术的精华,蕴含着冰天雪地里的人间烟火和黑土地上的辛勤劳作。

2月4日,民众在吉林长春乐山大集上扭秧歌。 张瑶 摄

  袖头秧歌是东北秧歌中极具冰雪特色的一种。“袖头”二字原指冬衣的棉毛袖子,后改良为加有毛边和毛线的手持道具。肖丽16岁开始习练袖头秧歌,后期创作中不断将瑞雪、北风、人们御寒的动作和神态等元素融入技法。

  肖丽示范舞蹈动作时说,双手持袖头上扬为上捅花,表现雪花漫天飞舞;袖头下摆为下捅花,代表雪落大地;双手胸前平端左右摇晃,源自人们揣袖暖手的动作;双手藏于腰间扭摆,是模仿手揣衣兜走路的样子。

  “在东北秧歌的整体语境中,冰雪本身虽‘冷’,反映出的东北人精神却是‘热’的。”长春人文学院音乐舞蹈学院舞蹈系副教授张万励如是说。

  冰雪消融后是新一年的春种、夏长、秋收,这是东北秧歌重要的灵感源泉。张万励介绍,东北秧歌起源于北方汉族人插秧耕田的劳动生活,讲究“稳中浪、浪中俏、俏中艮”,“浪”指动作的流畅与洒脱,“俏”展现神态的灵动与妩媚,“艮”是节奏中的顿挫和劲道。

2月10日,民众在吉林长春表演东北秧歌。 赵莹 摄

  1997年的央视春晚小品《红高粱模特队》中,秧歌表演者王小燕扮演的“小辣椒”一步一扭把东北秧歌的特点表现得淋漓尽致。“火辣辣的眼睛会说话”“火辣辣的表演全都是劳动”,两句唱词道出东北秧歌的精髓。

  张万励表示,劳动是东北秧歌最底层、最本质的构成。下田劳作时俯身擦汗、遮阳的动作表现为甩手绢、扭扇子;弯腰耕种、转身变成上身的扭摆;腿部和脚部动作,则在模拟田间行走的形态等。

  “东北秧歌擅长表达欢快的情绪,亦藏着深沉的情感。”张万励说,飞转的手绢如“点”,节奏快、变化多,是情绪的迸发,表现田间的新芽;甩起的长绸如“线”,挥洒自如,如时间的铺陈,表现稻穗的生长;彩扇如“面”,一收一展,是情感的释放与渲染,代表漫山遍野的花朵。

2月10日,民众在吉林长春表演东北秧歌。 赵莹 摄

  近几年来,东北舞蹈家们不断将黑土地上的风土人情融进秧歌。王小燕、张万励、王艺盟、肖绅明等人共同编导创作了多部作品,比如灵感取自农耕的《姥姥的田》《扎根》、以残冰中绽放的冰凌花为原型创作的《冰凌花》等,这些作品几度摘得舞蹈大奖,并将一批批年轻学子送上领奖台。

  2020年,长春人文学院获批为中国教育部中华优秀传统文化(东北秧歌)传承基地,面向中小学和社区开展传统东北秧歌美育、文艺志愿服务和文化传播活动。师承肖丽的袖头秧歌第三代和第四代非遗代表性传承人毕颖、姜成双通过市区文化馆、社区等平台,每年培训秧歌爱好者6000余人次。

  正月里唢呐吹得嘹亮,街巷中秧歌舞得欢快。一代代东北秧歌舞者在各自的舞台上,讲述着黑土地上发生的故事。(完)

【编辑:李润泽】
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更新时间:2026-02-24 11:00:49

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