新华社重庆2月9日电题:重庆巫溪:整治“无事酒”兴起节俭风 新华社记者黄伟、周思宇 新春伊始,在地处秦巴山区腹地的重庆市巫溪县古路镇观峰村,红灯笼高挂在村道旁的路灯上,宽敞干净的柏油马路通达到户,人们三三两两坐在院坝里沐浴着新春暖阳。
中新网2月28日电(燕新台)2026年是台湾人民“二二八”起义79周年。岛内舆论指出,民进党当局蓄意歪曲历史事实,将“二二八”起义沦为廉价的政治斗争工具。事实上,“二二八”起义绝非部分势力刻意标榜的所谓“台独运动”起点。
1947年2月28日,台北烟草专卖局缉私警察殴打贩卖私烟的女烟贩激起民众愤慨,从而引发全岛民众反对国民党当局专制统治、要求民主自治的反抗运动,史称“二二八”事件或“二二八”起义。
台湾《观察》杂志发行人纪欣表示,民进党当局刻意篡改历史,将“二二八”事件歪曲成“外省人欺负本省人”,借此构筑“台独史观”。
据台湾《联合报》报道,中国国民党主席郑丽文27日在台中出席纪念活动时指出,“二二八”事件绝非岛内部分人所称的“台独运动”,并批评民进党当局并未从“二二八”事件中汲取教训。
“‘二二八’事件与‘台独’无关,更非所谓‘台独’起点。”台湾原乡人文化工作室执行长、媒体人张钧凯在接受中新网“燕新台”工作室采访时强调,长期以来,民进党与“台独”势力将“二二八”事件当作政治提款机,靠谎言谋取政治利益。
“将‘二二八’起义曲解为‘台独’起点,是对受难者最大的不尊重。”清华大学台湾研究院助理研究员张紫晶指出,长期以来,民进党当局借纪念之名散布错误史观、强化对立叙事,把历史悲剧工具化,服务于操弄分裂的政治图谋。
台湾青年罗鼎钧受访时表示,将“二二八”事件直接等同于“台独”开端,在学术界与历史实证层面均站不住脚,这种解读带有强烈政治目的,是对历史的二次伤害。
中国国民党前主席洪秀柱28日表示,近80年来,“二二八”事件在岛内不断被政治化、工具化。她质问道,民进党究竟是将这一事件视为历史的沉痛教训,还是当作政治操弄的“样板”?
台湾《中国时报》28日发表时评指出,民进党执政多年,每逢“二二八”事件纪念节点,仅剩口号动员与情绪标签,所谓“转型正义”早已与“政治清算”划上等号。
张紫晶观察到,今年岛内纪念“二二八”起义的活动中,出现不少理性声音,反对将事件错误解读为“外省人欺负本省人”“本省人反对外省人”,可见此类刻意操弄并不得人心。
台湾青年联合会理事长何溢诚认为,“二二八”事件诸多原始史料已完整公开,正确认识这一事件,理应回归其本质与史实定位。
张钧凯呼吁,避免“二二八”事件被工具化的唯一正道,是打破“台独”势力虚构的“一岛史观”,将台湾近代历史重新置于中国近代史的整体脉络之中。
“正确认识‘二二八’起义,应立足历史事实、面向未来,在缅怀受难者的同时,反对借历史伤痛制造新的社会撕裂,并在尊重历史的基础上,推动两岸交流与和平发展。”张紫晶说。(完) 【编辑:刘欢】
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