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　　中新社台北3月24日电 (记者刘大炜)“安息吧，死难的同志，别再为祖国担忧……”台湾地区政治受难人互助会24日在台北六张犁墓区举办春祭追思活动，来自全台各地的白色恐怖受难人家属和各界代表约50人唱起《安息歌》，寄托对先烈的哀思。

　　20世纪50年代，白色恐怖笼罩全台，许多怀抱爱乡爱国情怀和改造社会理想的进步人士被台当局逮捕，慷慨赴义，后被草草掩埋在台北六张犁的荒山中。牺牲时，他们大都正值青壮年。

　　经不懈寻找，台湾地区政治受难人互助会1993年在六张犁发现4个弃葬区。此后30余年，牺牲者家属和互助会人士致力于维护墓区、扫墓追思亲人。

　　24日，台湾地区政治受难人互助会总会长李素慧担任追思活动主祭人并宣读祭文。接受中新社等媒体采访时，她表示，当年，先烈为推动社会改造、谋求民族富强与实现国家统一而牺牲。缅怀他们，不仅是为让后人铭记真实历史，明白如今和平生活的不易，更是为传承他们的精神，牢记他们为祖国统一、为建设富强美好的祖国而献身的理想。

　　向人民忠魂纪念碑行三鞠躬礼后，参与追思的人们前往第一、第二、第三墓区，在烈士墓碑前献花致敬。一束束花朵摆放在墓碑前，寄托敬仰与哀思。

3月24日，台湾地区政治受难人互助会在台北六张犁墓区举办春祭追思活动，悼念在白色恐怖时期牺牲的先烈。图为六张犁第三墓区书写着“不详”字样的墓碑。中新社记者刘大炜摄

　　青年志愿者马先生是第二次参加春祭活动。他说，在台湾，有些在白色恐怖时期遇难的先烈，其故事被扭曲甚至挪用，让人忘记他们牺牲是为了理想、为了祖国、为了反帝斗争与民族解放。“历史发展得很快，很多人容易被忘掉。这些先烈在台湾为红色理想奋斗的故事，应该让更多两岸青年铭记。”(完)

【编辑:姜媛媛】

　　这些化石采自德国索伦霍芬石灰岩。

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剧种的兴盛凋零、传承发展有什么内在规律吗？　　蔡正仁：19世纪20年代时，已经没有多少地方唱昆曲了。。

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