久久蜜—区二区入口久久蜜—区二区入口- 2025年下载首页

台湾写真：客家古礼三献追思——台湾叶五美公祖塔前千人祭祖

　　中新社桃园4月5日电题：客家古礼三献追思——台湾叶五美公祖塔前千人祭祖

　　中新社记者陈建新

　　“吉时到，大众肃静，击鼓三通……”5日上午，伴随司仪人员的庄重唱读，一场盛大的祭祖活动在台湾桃园市新屋区叶五美公祖塔前举行，来自全台的叶五美宗亲以客家三献礼追念祖先。

　　4月5日是清明节，作为桃园最具代表的地方宗族之一，叶五美宗族每年此时集体祭祖，规模常达数千人之众。记者当天早上从台北乘车抵达时，通往祖塔的道路两侧已停满汽车，祭品桌和广场空地上整齐摆放着三牲、金纸、水果、糕点等祭品，民众扶老携幼前来。

4月5日，叶五美宗族在桃园市新屋区举行盛大的祭祖活动，来自全台多地的叶五美宗亲以客家三献礼追念祖先。中新社记者陈建新摄

　　桃园市叶姓宗亲会新屋分会理事叶永富向中新社记者介绍，早在清代，叶氏先人叶春日自广东渡海来台，后辗转定居新屋一带，自此扎根繁衍，其子育有5子，分别取名大荣、大华、大富、大贵、大春，象征人生五件美事，后得名“叶五美公”。

　　“对于宗亲来说，在清明节缅怀祖先是很重要的一件大事。”叶永富说，每年此时，大量宗亲从台湾各地乃至海外返乡，共同追思先人。祭祖后，各房宗亲常彼此走动交流、互叙亲情。

4月5日，叶五美宗族在桃园市新屋区举行盛大的祭祖活动，来自全台多地的叶五美宗亲以客家三献礼追念祖先。中新社记者陈建新摄

　　祭拜不仅是家族长辈的年度聚会，活动现场亦有不少年轻人，他们或参与三献礼仪式，或作为工作人员协助活动举行。1995年出生、在桃园中坜生活的叶宇泽当天和家人驱车返乡。他希望未来能有更多年轻一代参与祭祖，记住文化和根脉。

　　这一行之有年的祭祖活动，也为周边商铺创造了商机。记者在现场看到，不少小吃、饮料、水果店家在道路两旁设置流动摊位，供前来祭拜的民众选购。

4月5日，叶五美宗族在桃园市新屋区举行盛大的祭祖活动，来自全台多地的叶五美宗亲以客家三献礼追念祖先。中新社记者陈建新摄

　　今年1月，桃园市公告“叶五美宗族清明扫墓”为市定民俗。据台媒报道，清明节当天，桃园市市长张善政专程前来，为此民俗颁发证书。他说，叶氏宗亲不畏交通不便，返乡祭祖团聚，精神令人感佩，充分展现对祖先的敬重与诚心。

　　除叶五美宗族外，桃园其他宗族亦在清明时节举行形式多样的祭祖活动。同样位于新屋的范姜祖堂，当天举行范姜宗亲会春祭典礼。

　　据祖堂古迹资料介绍，“范姜氏”复姓可追溯至清代初年：广东一位范氏遗孀因无力抚养幼儿，改嫁姜家，其子成年后感念继父视如己出，将五子均冠上范姜复姓。1736年，范姜家族来台垦拓，落脚桃园新屋，在此开枝散叶。

　　在台湾民俗学者谢宗荣看来，台湾各地宗亲祭祖扫墓，正是深厚宗族观念与血缘认同的体现。如今，尽管受到生活环境、环保意识等各种因素影响，祭祖形式和观念有所改变，但无论如何变化，慎终追远始终是不变的内核。(完)

【编辑:张令旗】

直接打开

分享成功

热门导读

《久久蜜—区二区入口》

发布时间:2026-04-08 00:31:32 袁牧师八福来自湖南

组图：傅菁穿黑色外套搭白色长裤现身手提小花灯可爱亮眼“作为销售人员，我们十分看好今年哈尔滨的汽车市场。为使您的留言顺利得到办理回应，请您仔细阅读、充分了解：一、留言内容请确保客观真实、逻辑清晰：1.请选择对您留言事项有管辖权的地区或部门；2.请写清：事发时间、地点、人物、事情原由及请求；3.同一事项请勿重复留言，重复留言并不能影响问题解决效率和效果；4.避免同一条留言涉及多个问题；5.内容区内信息被视为可公开发布，请勿填写个人信息；6.隐私区内信息不会被公开发布，请您填写真实姓名、联系方式、发生地等信息。编者称，它在有关美国政治、经济和文化的长期公开讨论中是一种干预，对破除神话这个类别做出权威而恰当的贡献：权威在于文章的质量和文集的广度；恰当在于仅在一本书中就体现出了神话这种形式的种种可能和缺陷。

本文来自网友发表，不代表本网站观点和立场，如存在侵权问题，请与本网站联系删除！