文化观察:为什么琉球学研究不能少了浙江?

  中新网杭州4月21日电(林波)“浙江与琉球的历史关系,绝非可有可无的边角料,而是中琉关系史上一段被长期低估的核心篇章。”近日,北京联合大学教授李涛受访时表示,浙江与琉球王国交往遗存丰富,琉球学研究不能少了浙江。

  为什么琉球学研究不能少了浙江?

  浙江各地与琉球在历史上有着密切联系,主要体现在贸易、文化交流和人员往来等方面,这些历史联系构成了浙江琉球研究的重要基础。

  首先,浙江是海上贸易往来的重要节点。浙江在中琉关系中扮演着远超“过路通道”的关键角色。宁波自明初便成为琉球朝贡贸易的核心枢纽,形成“番船泊宁波,贡使居馆驿”的制度化安排。

  更值得注意的是,瑞安曾设有专门管理对琉贸易的市舶分司和东安公馆,琉球朝贡船只在宣德年间曾直接泊于瑞安,使团暂住民家进行贸易,这一细节此前在主流琉球学研究中鲜有提及。

  再者,浙江是中华文明传播的核心源头区。明代两位宁波籍册封使——余忭与陈侃,曾先后出使琉球。其中陈侃于1534年撰写的《使琉球录》首次明确记载了钓鱼屿、黄毛屿、赤屿等岛屿,成为证明钓鱼岛及其附属岛屿属于中国的早期重要历史文献。

  书中附带的“夷语”“夷字”更是琉球语词汇和假名的最早记录,且明显带有明代宁波话方言特征。晚清瑞安学派代表人物孙衣言悉心教导琉球弟子,其诗作编为《琉球诗录》,在琉球广为流传。

浙江严州古城一景。(资料图,梅城镇人民政府供图)

  此外,浙江也是人员血脉相连的历史见证地。浙江虽非“闽人三十六姓”的直接迁出地,但作为“西南数百郡之孔道”的严州府(建德梅城)却是北京至南京,经浙江入福建的重要驿站。琉球贡使自福州登陆后,须徒步经仙霞关、江山,再乘船顺新安江而下,经七里滩至杭州,沿运河北上入京。

  位于浙西山区的严州天后宫,正是伴随这一朝贡路线而建的妈祖信仰北传的重要物证。

  李涛在采访中进一步指出:“从宁波、瑞安的贸易遗址,到严州的天后宫,再到孙衣言留下的《琉球诗录》,这些都是看得见、摸得着的‘活态历史’。”

  目前,全国各地在琉球研究领域已取得重要进展。

  譬如,北京拥有国子监琉球馆及通州张家湾琉球国人墓地等重要遗址,相关研究聚焦明清时期中琉宗藩关系、外交档案与历史记忆;中国社会科学院近代史研究所及北京联合大学等高校科研机构也积极参与琉球问题的法理与历史研究,为琉球问题的研究提供了重要学术支持;福建师范大学的中国“琉球学”学科项目已入选中国历史研究院“绝学”学科扶持计划2025年度资助学科,成为2025年入选的六项“绝学”学科之一。

  近日,由北京联合大学校长、教授,中国考古学会理事雷兴山担任组长,李涛、浙江机电职业技术大学博士李文艺、中共浙江省委党校助理研究员高熙桂任组员的课题组完成了一份研究报告。

  报告建议,从国家战略高度推动浙江与琉球历史关系的综合研究,对深化东亚历史认知、维护国家领土主权完整具有重要现实意义。

  作为课题组负责人,李涛解释道,相较于其他地方的琉球学研究,浙江虽拥有丰富的琉球遗址和文化遗存,如宁波、温州等地的海上交通遗迹,以及杭州、衢州等地历史上与琉球的贸易往来痕迹,但目前尚未有专门针对浙江琉球遗存的国家级重点项目立项,研究力量和成果相对薄弱,相关遗迹的科学保护也需加强,亟需系统性地谋划和学术投入。

  浙江如何加强琉球学研究?

  报告建议搭建研究平台,在浙江高校设立“浙江—琉球历史关系研究中心”,并设立省级专项课题,为长期研究提供稳定支持;推进文献数字化与遗址保护,系统整理相关文献档案,建立专题数据库,并开展沿海及新安江沿线涉琉遗址调查,对宁波、瑞安、严州等地的贸易遗迹和天后宫进行保护性修缮,并沿新安江一线打造“中琉历史文化体验区”。

  除此之外,还要加强人才培养,推动国际对话与公众传播。譬如,依托杭州与那霸等友城基础,定期举办“浙江—琉球历史文化论坛”,邀请中日韩学者参与等,提升浙江琉球遗存的社会知晓度与国际影响力。(完)

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