“六个必须坚持”不仅从世界观的视角充分彰显了习近平新时代中国特色社会主义思想的原创性贡献，而且还从方法论的高度深刻阐述了新时代推进党的理论创新的科学路径，为继续推进党的理论创新解决了“桥和船”的问题。
中新社苏州6月19日电 (记者 徐珊珊)6月19日，农历五月初五端午节。苏州近150位两岸婚姻家庭成员聚在一起，包粽子、做香囊、赛旱地龙舟，在艾草的芬芳与粽子的甜香中庆祝中华民族的传统佳节。
祖籍苏州的台北女生陈晓文还记得：“小时候，每到端午节家里常去台北的南门市场买湖州粽。”
成年后，陈晓文回到祖辈生活的苏州才知道，原来湖州就在苏州旁边。重新吃到湖州粽，令她感慨万千，“和在台湾吃的味道一样。祖辈们在台湾吃湖州粽是思念家乡，我在苏州吃湖州粽也是思念家乡”。
如今，陈晓文和一位苏州男生组成了幸福的家庭。父母也从台湾到苏州定居，还学会了包苏式粽子。“现在端午节吃什么粽子全看妈妈的心情，有台湾烧肉粽，也有苏式粽子，各有各的好，吃起来一样香。”
“台湾的粽子没有咸甜之争，但有南北之别。包北部粽会用豹纹笋壳包裹，蒸出来有股独特的竹笋清香，又叫豹纹粽。”台青江俊彦回忆，自己2011年想在苏州复现正宗的台湾豹纹粽，抱着试一试的想法在大陆购物网站上搜寻，居然找到了豹纹笋壳。
“那年的端午节我包了一批豹纹粽，很受台胞欢迎，大家都很高兴能在大陆尝到家乡的味道。”随着两岸交流的深入，如今在苏州也能便捷地买到正宗台湾粽子。江俊彦笑言，现在的端午节自己会选择购买现成的台湾粽子，美味又方便，回味家乡味道再不必大费周折自己做粽子了。
苏州是大陆台胞台属最多的城市之一，全市现有4000多个两岸婚姻家庭。苏州市海峡两岸婚姻家庭协会会长周凤介绍，今年是协会第五年组织端午团聚活动，两岸同胞一道传承共同的传统、品味苏台两地风味各异的粽子，既抚慰台胞们的思乡之情，又在粽香中加深同胞间的了解。(完)
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