近期走红网络的“脸型玉饰”更是让姑蔑文化破圈。

　　“它不是玉玦，就是一个类似于纽扣的东西，背后有个钮，其实就是个扣子，正面做了一个笑脸。”在张森看来，这件充满生活气息的文物，让3000年前的古人形象瞬间鲜活起来。

　　中国社会科学院学部委员、一级研究员王巍表示，这些珍贵文物不仅实证了金衢盆地高度发达的文明进程，更展现出姑蔑国既受中原礼制影响、又保留鲜明地方特色的文化面貌。

　　那么，姑蔑国究竟是什么样的？

　　“姑蔑国是商周时期活跃于浙江中西部金衢盆地的一个独立百越方国。”张森解释道，“春秋时期，它附属于越国，核心区域位于今衢州市龙游县及衢江区一带。”

　　事实上，关于姑蔑国的历史文献虽不多，却早有记载。

　　《逸周书·王会篇》记载，周成王在成周举办大典时，姑妹(姑蔑)曾进贡珍宝；《左传·鲁哀公十三年》则记载了公元前482年姑蔑军队参与越国攻打吴国的战争；《国语·越语》中说越王勾践的国境“西至于姑蔑”。

　　文献记载与考古发现形成了完美呼应。

　　“我们发现这些墓葬都是西周时期的，说明西周是姑蔑国最强大的时候，之后慢慢沉寂下来，到春秋战国时期的遗物就更少了。”张森表示，这些重要的发现说明，衢州地区或者说衢江，应该是当时百越文化的一个中心区域之一。

　　姑蔑文化既有百越文化的共性，也有自己的特色。

　　“碗、壶、杯子大大小小的都有，你能想象的器型它都出。”张森推测，“墓主人当时的餐桌还是比较奢华的，一场宴会可能要用上百件各种各样的原始瓷器去招待客人，于是墓主去世后也把这一套东西带到了地下。”