东西问丨从量词看中国
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《麻豆日韩》 东西问丨从量词看中国
中新社北京6月26日电 题:从量词看中国
中新社记者 贺劭清
学中文的外国人,十有八九会在某个时刻陷入对量词的“绝望”。一“间”房、一“轮”月、一“扇”窗、一“叶”舟……表达万千事物,英语多数时候用不到量词,一个“a”或“an”足矣;但中文世界的量词却多如恒河沙数,且同一事物,量词不同,意涵往往千差万别。
为何很少说“一书”“一猫”,而要在数词与名词之间嵌入一字?为何“一条鱼”顺理成章,“一条猫”却别扭生硬?“一江水”与“一汪水”,究竟有何不同?
量词在中国,从来不只是计数的工具,它是中国人感知天地、分类万物、理解世界的独特方式,也是一场持续数千年、全民参与的“格物”运动。读懂这些日日使用却极易被忽略的量词,也就读懂了中国人的精神宇宙、思维方式。
《礼记·大学》讲“致知在格物”,意即通过穷究事物的原理来获得真知。中文量词精细入微的分类,正是“格物致知”在语言中的不断推进、漫长积淀。
同样是长条形物件,柔软弯曲者用“条”,细硬直立者用“根”,可手持操作者用“支”——这不仅是万物形态的差异,还是中国人从感知中,得来的精细归类。
古人观山势起伏,择一“重”字;感雾气飘散,着一“缕”字;体云朵舒卷,还得一“朵”字……每一个量词背后,都是数千年来中国人不断观察、辨析、归纳、体认的结果。
量词不止于分类,还是“立象以尽意”的凝练表达。许多中文量词源于具体、可感、生动的意象。一“剪”梅,“剪”字写尽早春凛冽中,梅花破开寒风刺出的孤峭风骨;一“叶”舟,以水面落叶承载宇宙苍茫、道尽此身漂浮如寄之感;一“抹”残阳,以涂抹之态暗喻光线的流动与消逝;一“钩”新月,清瘦弯曲如钩,能勾出游子乡愁、春闺心事。
量词之于中文,既为语法,更是修辞,用最省净的笔触勾出万物神韵,含蓄蕴藉,深长意味。张岱在《湖心亭看雪》写道:“惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”“痕”“点”“芥”“粒”,四个量词构成由大及小、由渺小到更渺小的感观,将其置于“上下一白”,万籁俱寂的苍茫雪景中,就把锥心的孤独感推向了极致,而境界全出。
一种语言的使用习惯,能映照出一种文明的来时路。
中文量词的繁茂,是因为选择了一条以意象感受世界,而非用定义框定世界的来路。正如王阳明所言“意之所在便是物”。中文量词的选用,从不为外在事物贴标签,而是那颗正感受万物的心,在语言中的着意投射。
古希腊、古罗马的典籍,多已随着文字的消亡退入象牙塔,但中国秦汉的“匹”“斛”等量词却跨越时空,延续至今。从一“列”火车到一“台”电脑、一“部”手机,千百年来,渔樵耕读、贩夫走卒都加入量词的全民共创中。量词正随着时代的“格”新“物”而扩容,与中华文化一道,生生不息。(完)
【编辑:李岩】游戏特色
1、《麻豆日韩》-{关键词2}
2、结合了射击和英雄养成玩法模式
3、独特的横版滚屏射击
4、非常严密的思维逻辑
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亮点优势
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背景设定
中文字幕第6页 新华社迪拜2月8日电通讯:时隔三年阿联酋红毯欢迎中国旅游团回归 新华社记者苏小坡 位于阿联酋首都阿布扎比的法拉利世界主题公园日前迎来近三年来第一个来自中国的旅游团。为节省铜板,即便我哥姐所穿衣物也非商店新款式,而是由母亲亲手缝制的山寨版。据最新一期《自然·微生物学》杂志,美国耶鲁大学团队发现,地杆菌制造的蛋白质具有线状特性,与“吃”甲烷的微生物相似,而地杆菌可发电,这意味着其有望“吞下”废气并“呼出”电子。
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