中新社记者：粤港澳大湾区是多元文化交汇地，广东如何依托湾区优势搭建研学网络？它们如何让港澳青少年产生共鸣？

　　吴海：广东依托“湾区-粤北-侨乡”的布局，搭建了一个立体的“石榴籽精神”教育矩阵。

　　例如在江门，我们通过梁启超故居和陈垣故居向港澳青年讲述“中华民族”这四个字在近代是如何被提炼出来的；在粤北连南，学生们跟着瑶族非遗代表性传承人学习刺绣，亲手触摸那些融合了多民族审美特征的纹样。

　　2025年7月在北京开展的“中华民族共同体体验馆·广东体验项目”，以梁启超首提“中华民族”的文献以及300余件串联完整千年交融脉络的展品作为研学核心支撑，开馆两月就吸引了逾12万人次参观，其中近三成为组团研学的全国各族青少年。

　　特别值得一提的是“韶关华南教育历史研学基地”。抗战时期，当地畲族同胞曾和汉族、瑶族群众一同守护南迁的中山大学、勷勤大学师生。这段“共赴国难”的历史，是粤港澳三地青年共同的精神财富。很多港澳学生在重走南迁办学步道后感慨，以前只在课本里读历史，现在才发现自己的文化根脉始终与祖国内地紧紧相连。

　　中新社记者：这套研学体系的核心创新是什么？能否为其他地区提供借鉴？

　　吴海：铸牢中华民族共同体意识需扎根本土历史。广东将醒狮、龙舟、瑶绣等近60%的多民族非遗项目转化为研学课程，并整合南岭古道、江门家风、滨海侨乡等特色线路，纳入全省民族地区课堂教学。

　　“岭南石榴红”品牌已建成17个省级基地、32条精品线路，2025年接待各族青少年超60万人次，联动粤港澳百余所学校，覆盖范围从珠三角延伸至粤北所有民族乡，形成全域培育网络。

　　研学路线暗含“千年交融证据链”：从秦汉赵佗归汉遗址经南岭古道、唐宋海上丝路港口至近代侨乡故居，最终抵达大湾区城市群。全程无叙事断点，让孩子们在体验中自然领悟——岭南自古便是多民族共生之地，我们的祖先千年前便在此共建家园，本就是一家人。这种自下而上的体验式教育，让历史自己“说话”。

　　李铭：这套以千年交融文脉为核心的文化研学体系，正在生成一套可复制的共同体意识培育长效闭环：它打破了“共同体意识教育只停留在思政课堂”的传统边界，将文化研学体验与学校学分认定、跨地域交流机制深度绑定，让一次短暂的研学体验延伸为长期的情感联结与身份认同巩固。更重要的是，它证明了每个地域的千年交融史都是最鲜活的教材——当青少年在脚下的土地中读懂了各民族互嵌共生的千年脉络，那种“像石榴籽一样紧紧相拥”的共识，就会从内心深处生长出来。(完)

　　受访者简介：

　　吴海，现任广州市民间文艺创作基地(番禺)主任，广西演艺职业学院顾问。主要从事美育普及和乡村文艺振兴工作，研究领域还包括近代大学迁徙史。主持一项省部级课题。

　　　　李铭，法学博士，教育学博士后，现任阿拉善盟委讲师团副团长，全盟铸牢中华民族共同体意识理论研究人才库专家。先后出版专著两部，主持和参与社科项目5项，主要研究和宣讲主题：铸牢中华民族共同体意识、中华优秀传统文化等。