由国家民族事务委员会组织编写，高等教育出版社、民族出版社联合出版的教材《中华民族共同体概论》。张尧娉 摄

　　中新社记者：粤港澳大湾区是多元文化交汇地，广东如何依托湾区优势搭建研学网络？它们如何让港澳青少年产生共鸣？

　　吴海：广东依托“湾区-粤北-侨乡”的布局，搭建了一个立体的“石榴籽精神”教育矩阵。

　　例如在江门，我们通过梁启超故居和陈垣故居向港澳青年讲述“中华民族”这四个字在近代是如何被提炼出来的；在粤北连南，学生们跟着瑶族非遗代表性传承人学习刺绣，亲手触摸那些融合了多民族审美特征的纹样。

　　2025年7月在北京开展的“中华民族共同体体验馆·广东体验项目”，以梁启超首提“中华民族”的文献以及300余件串联完整千年交融脉络的展品作为研学核心支撑，开馆两月就吸引了逾12万人次参观，其中近三成为组团研学的全国各族青少年。

　　特别值得一提的是“韶关华南教育历史研学基地”。抗战时期，当地畲族同胞曾和汉族、瑶族群众一同守护南迁的中山大学、勷勤大学师生。这段“共赴国难”的历史，是粤港澳三地青年共同的精神财富。很多港澳学生在重走南迁办学步道后感慨，以前只在课本里读历史，现在才发现自己的文化根脉始终与祖国内地紧紧相连。

2026年4月21日，工作人员在广东省清远市连山壮族瑶族自治县‌狮舞基地制作舞狮服饰。祁明德 摄

　　中新社记者：这套研学体系的核心创新是什么？能否为其他地区提供借鉴？

　　吴海：铸牢中华民族共同体意识需扎根本土历史。广东将醒狮、龙舟、瑶绣等近60%的多民族非遗项目转化为研学课程，并整合南岭古道、江门家风、滨海侨乡等特色线路，纳入全省民族地区课堂教学。

　　“岭南石榴红”品牌已建成17个省级基地、32条精品线路，2025年接待各族青少年超60万人次，联动粤港澳百余所学校，覆盖范围从珠三角延伸至粤北所有民族乡，形成全域培育网络。

　　研学路线暗含“千年交融证据链”：从秦汉赵佗归汉遗址经南岭古道、唐宋海上丝路港口至近代侨乡故居，最终抵达大湾区城市群。全程无叙事断点，让孩子们在体验中自然领悟——岭南自古便是多民族共生之地，我们的祖先千年前便在此共建家园，本就是一家人。这种自下而上的体验式教育，让历史自己“说话”。

　　李铭：这套以千年交融文脉为核心的文化研学体系，正在生成一套可复制的共同体意识培育长效闭环：它打破了“共同体意识教育只停留在思政课堂”的传统边界，将文化研学体验与学校学分认定、跨地域交流机制深度绑定，让一次短暂的研学体验延伸为长期的情感联结与身份认同巩固。更重要的是，它证明了每个地域的千年交融史都是最鲜活的教材——当青少年在脚下的土地中读懂了各民族互嵌共生的千年脉络，那种“像石榴籽一样紧紧相拥”的共识，就会从内心深处生长出来。(完)

　　受访者简介：

吴海。受访者供图

　　吴海，现任广州市民间文艺创作基地(番禺)主任，广西演艺职业学院顾问。主要从事美育普及和乡村文艺振兴工作，研究领域还包括近代大学迁徙史。主持一项省部级课题。

李铭。受访者供图

　　　　李铭，法学博士，教育学博士后，现任阿拉善盟委讲师团副团长，全盟铸牢中华民族共同体意识理论研究人才库专家。先后出版专著两部，主持和参与社科项目5项，主要研究和宣讲主题：铸牢中华民族共同体意识、中华优秀传统文化等。

【编辑:付子豪】 新华通讯社出品

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