(文化中国行)“景德镇手工瓷业遗存”向世界展现包容创新的中华文化
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《肏秀琴的屄》
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  中新社江西景德镇7月25日电 (记者 应妮)2000多年的冶陶史,1000多年的官窑史,600多年的御窑史……7月25日,“景德镇手工瓷业遗存”被列入《世界遗产名录》,成为中国第61项世界遗产,填补了名录中“瓷”主题遗产的空白。

图为御窑厂鸟瞰资料照片。(景德镇市申报世界文化遗产工作专班办公室供图)

  “景德镇手工瓷业遗存”充分展示了景德镇手工瓷业高度集约化、精细化的产业模式,它是10至19世纪景德镇手工制瓷产业体系中的代表性遗存,展现了中国手工制瓷技术、瓷器艺术和制瓷产业发展的创新历程,见证了中国手工瓷业对世界瓷业发展和文明交流互鉴产生的深远影响。

  不息的窑火,已在此延续千年。明清御窑的严苛拣选制度,让不符合皇家标准的瓷器必须就地敲碎,却为后世留下了完整的技术密码。镇区“珠山”是一座绝对高程仅6米的小山,由明清两代600余年御窑废弃瑕疵瓷器层层堆叠而成。在景德镇御窑博物院院长翁彦俊眼中,这里是世界陶瓷史的“珠穆朗玛峰”,碎瓷片都是等待破译的文明密码。

7月6日,游客在一陶艺体验基地体验拉坯。正值暑期,江西景德镇迎来陶艺体验热,不少游客通过体验拉坯、釉上瓷彩绘等项目,感受陶瓷艺术的魅力。 中新社记者 刘力鑫 摄

  如今的景德镇徐家窑及作坊群每日上演“手工拉坯”“青花绘制”非遗技艺,传承人手把手教学,让来客亲身感受“泥变瓷”的神奇。记者实地采访时,江西省工艺美术大师、景德镇孙公窑第四代传承人孙立新正指导游客体验瓷上绘画。

  孙立新手眼不停,边画边跟记者聊:“了解陶瓷,得先让他们喜欢上陶瓷,妈妈鼓励小朋友来画,小朋友不敢,我就引导他说,你先画一笔试试,说不定就能发现不一样的自己,最后他画完跟我合影说谢谢,每到这时候我都特别满足。”

  据统计,景德镇分布着196处老窑址、108条老里弄与老街区,活跃着3400多名非遗代表性传承人、10多万青年创客,传统“72道制瓷工序”薪火相传,千年技艺在保护传承中见人、见物、见生活。

玲珑瓷是景德镇四大传统名瓷之一,通过在瓷坯上镂雕出规则的孔洞,即“玲珑眼”,再填入特制透明釉料后烧成,通体通透却滴水不漏。图为7月7日,工匠进行手绘工序,在坯体上绘制各种花面图案。 中新社记者 刘力鑫 摄

  “匠从八方来,器成天下走”,一语道出景德镇的包容性。故宫博物院研究馆员王光尧说,正是包容性孕育了景德镇的创新性,窑炉的不断创新、“二元配方”的创造、青白瓷和青花瓷的创烧,都是八方匠人带来的新技艺。

  事实上,“漂”在景德镇,是一种绵延了上千年的生活方式。明清鼎盛时期,就有大量周边区域的制瓷从业人群汇聚于此。

  今天,景德镇“景漂”群体人数超过六万,其中还有来自60多个国家的数千名“洋景漂”。法国艺术家柯杨2024年带着华裔妻子和9个月大的儿子举家迁来并计划永久定居;俄裔英国当代艺术家斯维特兰娜2023年起多次来到景德镇直至2024年开始常驻;土耳其艺术家皮纳尔今年5月以特邀艺术家身份入驻陶溪川艺术中心……

  被问及为何在全球这么多城市中选择景德镇,他们一致认为,最大吸引力来自“开放自由的创作氛围”。“我在这里感到深深的平静和快乐,能不断产生灵感。”50岁的斯维特兰娜说,她对中国文化非常着迷,正申请就读本地陶瓷大学的博士。(完)

【编辑:万纪玮】
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应用详情:《肏秀琴的屄》全书目录:第一部分:这个世界还好吗陈丹青:中国人太能干反而该少做事傅佩荣:我们为什么要活着麦家:国家是个人命运的一部分杨丽萍:现代人不清楚自己的文化属性第二部分:黄金时代的黑洞野夫:伟大的作家无法不书写黑暗齐邦媛:文学不能重建城邦,但能安慰人苏童:我们仍然在人性的黑洞里探索马原:诺贝尔文学奖早已不了解世界第三部分:柔软让你倾听整个世界严歌苓:每个作家都要有同情的耳朵池莉:我天生就是雌雄同体的作家翟永明:诗歌在世俗层面完全没用蒋方舟:我不是女性知识分子第四部分:在身体和心灵的孤岛上阿来:变成了外来者的形容词梁鸿:农民在城里找不到归属感张大春:眷村已成为政治符号,不值得缅怀廖信忠:台湾人没有优越感第五部分:一颗不肯媚俗的心白先勇:我是个作家,迫不得已救昆曲孟京辉:中国戏剧缺少胡玩胡闹的胸怀姚谦:唱片死了,音乐还活着陈坤:我不愿享受被人谈论的娱乐价值...
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《肏秀琴的屄》”  进入20世纪60年代,周恩来继续强调要处理好自力更生和对外开放的辩证关系,确认自力更生建设独立经济并不排除和拒绝平等贸易、互通有无、技术进口和相互援助。

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更新时间:2026-07-25 17:07:22

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