7月25日，台湾花莲县富里乡姆拉丁部落举行一年一度的丰年祭，部落阿美人身穿民族服饰，欢歌热舞。　中新社记者 朱贺 摄

　　“这些即兴吟唱的歌词，核心是‘欢迎大家，一起快乐’。”花莲县富里乡原总头目林同助接受中新社采访时介绍，一百多年前，部落祖先迁居于此，务农为生。每年七八月农闲时欢庆丰收，昔日庆典可达五天，如今年轻人多外出谋生，压缩为包含周末的三天时间。

　　今年，部落盛典于24日启幕，依循古礼进行迎灵、祈福等活动。25日的歌舞最为热闹，队伍中既有白发长者，也有不少青春面孔、稚气孩童。

　　“妈妈昨天一路都在跟台风‘赛跑’。”阿美人周晓彤的女儿笑着对记者说，“好在她赢了。”

　　35岁的周晓彤自驾五小时返回家乡。平时，她在台北从事销售工作，无论多忙，丰年祭一定要参加。“这是部落一年中最重要的日子。只管唱歌、跳舞，什么也不用想。”在她眼中，丰年祭不仅是感念祖灵、共庆丰收的仪式，更是团圆时刻。她特别展示红色盛装，“一针一线都是阿嬷缝上去的”。

　　来自台北的秦家蓓，与出身姆拉丁部落的丈夫结婚已35年。早年交通不便，她与丈夫回乡，通常要在路上颠簸八九个小时，加之照料子女等原因，常缺席庆典。如今孙辈长大，她每年参加丰年祭；尽管不善饮酒，但被快乐的气氛感染，被绵延百余年“长幼有序、兄友弟恭”的传统品质打动。

　　祖籍为安徽无为，秦家蓓对大陆少数民族的节日庆典也很感兴趣，曾在视频平台看到傣族泼水节、壮族三月三的盛况，相似的快乐令她倍感亲切，盼望有一天能身临其境。

　　雨势暂歇，歌舞不停。80岁的部落耆老巴湃·拉拉格狮端坐中心，头戴象征年龄与阅历的羽毛帽。此次盛典与台风相遇，不少部落青年未能赶回，令他有些遗憾，“但只要老人家还在，文化的根就不会断”。(完)

【编辑:张令旗】

理论创新的根本是服务人民实践所需，理论创新的真理性要在人民实践中得到检验；理论创新要以中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信为根基，坚持自信自立，建构中国自主知识体系；理论创新不能偏离马克思主义，更不能刻舟求剑，要始终在马克思主义中国化时代化的道路上积极探索、不断推进，进而实现党的指导思想的与时俱进；理论创新不是凭空想象出来的，也不是逻辑推演出来的，而是对重大时代问题哲学反思凝练升华的结果；理论创新不是简单堆砌，而是前瞻性思考、全局性谋划、整体性推进的系统过程，掌握并运用系统观念是其内在要求；理论创新不是自我封闭和孤芳自赏的哲学反思，而是胸怀天下的理论创造，要尊重世界文明多样性，在开阔视野中坚定文化自信，以期增强马克思主义中国化时代化的历史自觉。