近年来,一系列在社会公众中引发强烈关注的文化现象,说明必须加快建立一套体制机制,用制度来规范文化企业的创作生产传播活动。
中新社台湾花莲7月25日电 题:在花莲,与一场丰年祭雨中相逢
中新社记者 朱贺
台风“红霞”正为花莲带来不时的降雨,不过,挡不住当地富里乡姆拉丁部落的热情。7月25日,一场台湾少数民族丰年祭举行正酣。
领唱者唱出第一句祭歌,部落居民以整齐的和声回应。穿上节日服饰,百余人手拉着手,没有华丽的乐器伴奏,欢快的舞步跟随节奏起伏,雨声、歌声、节拍声、欢笑声交织……这是部落一年一度的盛大集会。
姆拉丁部落,位于台湾东海岸的山林间,居民规模约三百人,以阿美人为主。他们口耳相传的歌谣时而嘹亮、时而低沉,既像劳动的号子,又似面对山林的呐喊,有时仿若浪花拍打海岸。
“这些即兴吟唱的歌词,核心是‘欢迎大家,一起快乐’。”花莲县富里乡原总头目林同助接受中新社采访时介绍,一百多年前,部落祖先迁居于此,务农为生。每年七八月农闲时欢庆丰收,昔日庆典可达五天,如今年轻人多外出谋生,压缩为包含周末的三天时间。
今年,部落盛典于24日启幕,依循古礼进行迎灵、祈福等活动。25日的歌舞最为热闹,队伍中既有白发长者,也有不少青春面孔、稚气孩童。
“妈妈昨天一路都在跟台风‘赛跑’。”阿美人周晓彤的女儿笑着对记者说,“好在她赢了。”
35岁的周晓彤自驾五小时返回家乡。平时,她在台北从事销售工作,无论多忙,丰年祭一定要参加。“这是部落一年中最重要的日子。只管唱歌、跳舞,什么也不用想。”在她眼中,丰年祭不仅是感念祖灵、共庆丰收的仪式,更是团圆时刻。她特别展示红色盛装,“一针一线都是阿嬷缝上去的”。
来自台北的秦家蓓,与出身姆拉丁部落的丈夫结婚已35年。早年交通不便,她与丈夫回乡,通常要在路上颠簸八九个小时,加之照料子女等原因,常缺席庆典。如今孙辈长大,她每年参加丰年祭;尽管不善饮酒,但被快乐的气氛感染,被绵延百余年“长幼有序、兄友弟恭”的传统品质打动。
祖籍为安徽无为,秦家蓓对大陆少数民族的节日庆典也很感兴趣,曾在视频平台看到傣族泼水节、壮族三月三的盛况,相似的快乐令她倍感亲切,盼望有一天能身临其境。
雨势暂歇,歌舞不停。80岁的部落耆老巴湃·拉拉格狮端坐中心,头戴象征年龄与阅历的羽毛帽。此次盛典与台风相遇,不少部落青年未能赶回,令他有些遗憾,“但只要老人家还在,文化的根就不会断”。(完)
【编辑:张令旗】令村民们惊喜的是,金银花不仅带来了农业收入,还带动基础设施逐渐完善,村居环境提升,吸引游客前来观光。。
- 今日热点
- 2月6日译名发布:何塞·曼努埃尔·阿尔瓦雷斯·布埃诺
- 2022年新华社年度照片·领航
- 靠实干开创更加美好的未来——开年经济工作述评
- 今年来中东部最强雨雪过程进入鼎盛期江南等地有暴雨北方局地暴雪
- 追授朱治国同志“全国优秀组织工作干部”称号
- 开学第一课!让国防教育走进校园