令人不安的是,这意味着美国的政治体制要取决于美国右翼和左翼都在抛弃的福山口中的民主进程,或者换句话说,依靠形成共识的可能性。
中新网拉萨7月29日电 题:从农奴旧居到和美新村:西藏班觉伦布村的时代蝶变
中新网记者 贡桑拉姆
“我的奶奶是帕拉庄园的纺织工,民主改革后才吃上了饱饭。”日喀则市江孜县江热乡班觉伦布村村民次片,如今住在200多平方米的藏式小楼房里,两个孩子的奖状贴满了墙,她笑着说,“现在生活很幸福。”而在她所住的班觉伦布村,像她这样的农奴后代,已是和美新村的真正主人。
从低矮潮湿的土坯陋室,到稳固安全的藏式新居——班觉伦布村最直观的变化,就写在每一座新房的门楣上。但在1959年之前,这里却是另一番景象。
“帕拉家族共有37座分庄园,12个牧场,3万多亩土地,3000多个农奴,14900多头牲畜。”帕拉庄园讲解员拉姆告诉记者,作为全国重点文物保护单位、国家3A级景区,庄园完整留存着旧西藏贵族生活与农奴生存的真实样貌。展厅里陈列的贵族奢侈品、精致器物,与狭小破败的农奴工坊、低矮简陋的朗生(家奴)院,形成了刺目的对比。
“当时农奴主的生活非常奢华,而农奴没有人身自由,还受尽压榨。”拉姆说,如今,这里早已褪去旧日尘埃。
1959年,西藏民主改革后,黑暗的农奴制度彻底终结。班觉伦布村党支部书记、村委会主任达瓦曲培介绍,听村里长辈说,班觉伦布村30多户村民曾是帕拉庄园的奴隶,其中18户是差巴(农奴)。如今,全村共115户、576人,年人均收入达2.8万元,村集体经济年收入突破300万元。
“从低矮潮湿的土坯陋室,到稳固安全的钢筋水泥藏式新居,人居环境迭代升级,是班觉伦布村最直观的时代蜕变。”达瓦曲培感言,对于农奴后代而言,这种变化不仅是居住条件的改善,更是人格尊严、生活底气的彻底重塑。
80岁的边琼老人亲历过新旧两个时代,她说:“我的母亲是朗生,我也跟着母亲去干活。现在衣食无忧,心情也很愉快。”村民普边补充道,村里的每位老人都能享受国家养老政策,村里“幸福院”每天中午提供免费午餐,酥油茶、甜茶应有尽有。
拉姆说:“如今,帕拉庄园是开展爱国主义教育的重要基地,每年吸引数万游客和师生前来参观研学,在新旧对比中感悟时代变迁、珍惜当下幸福。”(完)
【编辑:何颖】俄罗斯宣布,这些商品不受商标法约束。。
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