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一场80年前的讲演,为何至今仍被铭记

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游戏介绍

《麻豆官网在线看一区17》 一场80年前的讲演,为何至今仍被铭记

1946年7月15日

昆明,云南大学至公堂

一场追悼会正在举行

台上,爱国民主人士李公朴的夫人

张曼筠泣述丈夫遇害经过

几度哽咽

台下,混入会场的国民党特务趁机起哄

一个人拍案而起

闻一多(左)李公朴(右)生前照片。民盟云南省委供图 他说:

“你们杀死一个李公朴,

会有千百万个李公朴站起来!”

他说:

“我们随时像李先生一样,前脚跨出大门,

后脚就不准备再跨进大门!”

正气凛然,掷地有声

掌声一次次响起

他就是著名诗人、学者和民主战士闻一多

这是他生命中最后一次公开讲演

走出至公堂时

门外一群国民党特务怒目相视

他仰头大笑而去

几个小时后

他倒在了枪声中

云南大学至公堂。民盟云南省委供图 80年过去

这场不足半小时的讲演

仍被无数次重读

为什么?

“莫问收获,但问耕耘”

要读懂那场讲演

先要读懂讲演的人

1899年,闻一多生于湖北省浠水县

人们熟悉他

多因为诗——《红烛》《死水》

还有唤起无数人家国情怀的《七子之歌》

但诗,只是他的一面

云南师范大学一二·一西南联大校区内的闻一多雕像。中新社记者 刘冉阳 摄 他治学

十余年埋首《诗经》《楚辞》

等中国古典文学

自称要做“杀蠹的芸香”

为民族文化的病症“开方”

他作画

随国立西南联大师生步行3500里入滇

沿途写生百余幅

画下祖国西南的山川风土

也激励着随行师生的抗战热情

他钻研戏剧

为抗战戏剧《祖国》《原野》设计舞美

轰动昆明

闻一多历史陈列馆。中新社记者 刘冉阳 摄 他四处演说、办刊、教书育人

领域虽多,但方向只有一个:

让积贫积弱的中国,站起来

正如他在诗集《红烛》里写下的

“莫问收获,但问耕耘。”

他耕耘了一生

直到1946年7月15日那声枪响

彼时,他还有一个未了的心愿:

把屈原笔下的《楚辞·九歌》

搬上现代戏剧舞台

就在遇害前一个月

这部《〈九歌〉古歌舞剧悬解》

才刚刚完成初稿

它,成了绝唱

“光明就在我们眼前”

80年了,人们为什么始终怀念他?

闻一多说过

“诗人主要的天赋是爱,

爱他的祖国,爱他的人民。”

这份爱,从不停留在口头

写诗,是为苦难的神州呼号

治学,是为衰微的民族开一剂文化药方

作画,是为祖国山河立传,为同胞士气添薪

投身戏剧,是要以最能走近大众的方式

唤起民众抗战热情

赴会讲演

明知暗杀名单上有自己的名字

仍旧前往——

云南师范大学内闻一多等烈士衣冠冢。中新社记者 任东 摄 那场讲演里,还有一句话

“光明就在我们眼前,

而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。”

80年后,光明早已照进现实

他倒下的那座城市

如今灯火安然、游人如织

他为之献出生命的中国

山河无恙、国富民安

一场讲演,为何能够穿越80年?

1946年7月17日,毛泽东、朱德唁电闻一多遇害。民盟云南省委供图 或许答案就在那些文字之中

它提醒后人

一个时代

总有人在关键时刻挺身而出

一个民族

总会铭记那些

把个人命运与国家命运紧紧相连的人

2026年7月8日,民盟中央纪念李公朴、闻一多殉难80周年大会在昆明市举行。参会人员来到云南师范大学一二·一西南联大校区内的西南联大旧址举行祭奠仪式。中新社记者 刘冉阳 摄 80年前

闻一多走上讲台

80年后

人们依然记得那场讲演

因为真正能够穿越时间的

从来不是声音本身

而是声音背后的信念、担当与家国情怀

作者:王旌亚 陆希成

来源:中新社微信公众号

【编辑:苏亦瑜】

游戏特色

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更新日志

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